مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
اسم الکتاب :
منتقى الأصول
المؤلف :
الحكيم، السيد عبد الصاحب
الجزء :
3
صفحة :
480
النواهي
والكلام في جهات
الجهة الأولى : في مفاد صيغة النهي
5
الجهة الثانية : في ان متعلق الطلب في النهي هل هو الترك أو عدم الفعل
7
الجهة الثالثة : في كيفية امتثال النهي
8
الجهة الرابعة : في استمرار النهي عند المخالفة وعدمه
13
اجتماع الأمر والنهي : والكلام في جهات
الجهة الأولى : في عنوان البحث
17
الجهة الثانية : في بيان المراد بالواحد
19
الجهة الثالثة : في الفرق بين هذه المسألة ومسألة استلزام النهي الفساد
20
الجهة الرابعة : في ان المسألة أصولية أم لا
21
الجهة الخامسة : في كون المسألة عقلية
22
الجهة السادسة : جريان النزاع في جميع أنواع الأمر والنهي
22
الجهة السابعة : في أخذ قيد المندوحة
24
الجهة الثامنة : في عدم ارتباط المسألة بمسألة تعلق الأحكام بالطبائع
26
الجهة التاسعة : فيما يرتبط بملاك باب الاجتماع
28
التزاحم
كلام المحقق النائيني رحمه الله في ضابط التزاحم
31
الإيراد على كلام النائيني
34
اختصاص التزاحم بصورة توارد الحكمين على موضوعين أو عدمه
38
تقسيم المحقق النائيني للتزاحم من جهة عدم القدرة ومن غيرها
40
إيراد السيد الخوئي على المحقق النائيني والردّ عليه
41
مرجحات باب التزاحم
المرجح الأول : تقديم ما ليس له البدل على ما له البدل
45
المرجح الثاني : تقديم المشروط بالقدرة العقلية على المشروط بالقدرة الشرعية
51
المرجح الثالث : تقديم أسبق زمانا
52
مسألة تزاحم النذر والحج
60
في تزاحم الحكمين المشروطين بالقدرة عقلا
65
في تقديم محتمل الأهمية وعدمه
68
تنبيه : في صحة تقسيم المحقق النائيني للحكمين المتزاحمين
71
بيان المختار في ضابط التزاحم
74
توضيح كلام الكفاية في الأمر العاشر
75
إيراد المحقق النائيني على الكفاية
77
كلام الكفاية في امتناع اجتماع الأمر والنهي
80
فيما يتعلق بكلام الكفاية في المقام
81
تعدد العنوان هل يقتضي تعدد جهات الصدق
90
الوجود الواحد إذا كان له جهتان هل يمكن ان يكون بإحداها متعلقا للأمر والآخر للنهي
99
كلام المحقق العراقي في المقام وبيان الإشكال فيه
103
الصلاة في الدار المغصوبة وكلام المحقق النائيني فيها
106
كلام المحققين الأصفهاني والعراقي في المقام والمناقشة فيه
106
تفصيلات ذكرها المحقق الخراسانيّ
التفصيل الأول : ابتناء القول بالجواز على الالتزام بتعلق الأحكام بالطبائع
111
التفصيل الثاني : ابتناء القول بالجواز على الالتزام باتحاد الجنس والفصل
112
التفصيل الثالث : التفصيل بين القول بأصالة الماهية والوجود
113
التفصيل الرابع : ابتناء القول بالجواز على كون الفرد مقدمة للطبيعي
113
تنبيهات المسألة
التنبيه الأول : في العبادات المكروهة
117
كلام المحقق النائيني في تصحيح القسم الأول
123
عدم تمامية ما أفاده المحقق النائيني في المقام
124
كلام الكفاية في القسم الثاني
127
كلام المحقق النائيني في المقام وبيان الإيراد عليه
128
بيان المختار في تصحيح القسم الثاني
131
كلام الكفاية في القسم الثالث
132
في التفصيل بين العقل والعرف في الجواز والامتناع
134
التنبيه الثاني : الاضطرار إلى الحرام
134
كلام الكفاية والتساؤل فيه
134
كلام المحقق النائيني في المقام
135
إيراد السيد الخوئي وبيان الإيراد عليه
137
التوسط في الأرض المغصوبة
140
كلام الشيخ في المقام
140
إيراد الكفاية على الشيخ
141
بيان مراد الشيخ
142
بيان موضوع البحث وما هو المختار
143
كلام المحقق النائيني في قاعدة الامتناع وموردها
148
بيان ما يرد على المحقق النائيني في المقام
149
إيضاح مطلب الكفاية في دفع القول بان الخروج مأمور به ومنهي عنه
151
إيضاح مطلب الكفاية في مقام بيان ان الخروج يقع مبغوضا وعصيانا للنهي السابق
153
ثمرة المسألة
تفصيل المحقق النائيني بالحكم بالبطلان في صورة العلم بالحرمة بناء على الجواز
157
بيان المناقشة في كلام النائيني وبيان المختار في المسألة
159
تفصيل الكفاية بالحكم بالصحّة في صورة الجهل أو النسيان بالحرمة بناء على الامتناع
161
حكم الصلاة في الأرض المغصوبة اضطرارا
164
اقتضاء النهي الفساد
بيان موضوع البحث
166
كلام الكفاية في المقام وإيضاحه
166
بيان الفرق بين هذه المسألة ومسألة الاجتماع
166
هل المسألة لفظية أم لا
166
بيان المراد من النهي
167
تعيين المراد من العبادة والمعاملة
168
تفسير وصفي الصحة والفساد
170
هل الصحة من الأمور المجعولة أم لا
171
كلام الكفاية في المقام وما قد يرد عليه
171
كلام المحقق النائيني في المقام وبيان الإيراد عليه
177
تحقيق حال الأصل عند الشك
181
صور النهي في العبادة
184
تقسيم الكفاية في تعلق النهي بالعبادة
184
جهات البحث في كلام الكفاية
185
النهي عن العبادة
191
إمكان تعلق الحرمة الذاتيّة بالعبادة وكلام الكفاية في المقام
191
النهي عن المعاملة وتحديد محل الكلام
195
الأقوال في المسألة
197
توجيه المحقق النائيني للقول الأول
200
مناقشة مع المحقق النائيني في المقام
201
كلام أبي حنيفة وأبي الشيباني
203
ما يرد على الكفاية في موافقته للقول الثاني
204
المفاهيم
تعريف المفهوم وان البحث عن ثبوت المفهوم لا حجيته
209
مفهوم الشرط
بيان معنى التعليق والترتيب واللزوم
213
مفاد الجملة الشرطية من الربط
214
تحديد موضوع البحث وكلام المحقق العراقي
217
مناقشة مع المحقق العراقي
219
بيان المراد بالسنخ
220
كلام للمحقق الأصفهاني في المقام والمناقشة فيه
222
ثبوت العلية المنحصرة للشرط بالتبادر
223
ثبوت العلية المنحصرة بالانصراف
223
ثبوت العلية المنحصرة بمقتضى الإطلاق ( الوجه الأول )
227
الوجه الثاني : التمسك بإطلاق الشرط
232
الوجه الثالث : التمسك بإطلاق الشرط في نفي البدل والعدل
233
كلام المحقق النائيني في المقام والمناقشة فيه
233
تحقيق الحال في القضايا الشرطية
236
تنبيهات مفهوم الشرط
التنبيه الأول : ثبوت المفهوم عند انتفاء سنخ الحكم
238
التنبيه الثاني : اتساع دائرة المفهوم عند تعدد الشرط
242
التنبيه الثالث : تعدد الشرط واتحاد الجزاء
247
التنبيه الرابع : تداخل الأسباب والمسببات
251
كلام المحقق النائيني في عدم التداخل في الأسباب والمناقشة فيه
253
خروج المورد غير القابل للتعدد عن محل الكلام
257
وجه التداخل في باب الوضوء
258
تحقيق صغرى البحث
260
التفصيل بين الأسباب الشرعية
261
تداخل المسببات والبحث فيه في مقامين
265
مفهوم الوصف
وجوه الاستدلال على مفهوم الوصف ومناقشتها
273
تحديد محل البحث
277
مفهوم الغاية
والكلام في جهتين
الجهة الأولى : ثبوت المفهوم للغاية
281
الجهة الثانية : هل الغاية داخلة في المغيا أم لا
284
مفهوم الاستثناء ـ الحصر
حجة أبي حنيفة في إنكار مفهوم الاستثناء والجواب عنه
288
دلالة الاستثناء على الحكم هل هي بالمفهوم أو بالمنطوق
289
مفهوم اللقب والعدد
تمام الكلام فيهما
291
العام والخاصّ
تعريف العام
295
أقسام العموم
296
صيغ العموم
299
حجية العام المخصص في الباقي ( كلام الكفاية )
305
إيراد المحقق الأصفهاني على الكفاية في المقام
306
ما يندفع به أصل الإشكال
308
كلام التقريرات ومناقشة الكفاية فيه
310
توجيه المحقق النائيني لكلام التقريرات والمناقشة فيه
311
أمور ينبغي التنبيه عليها
313
إجمال المخصص مفهوما
315
دوران الأمر بين الأقل والأكثر
317
مناقشة مع المحقق النائيني فيما أفاده في المقام
319
الشبهة المصداقية والكلام في مقامين
321
المقام الأول : المخصص اللفظي
322
المقام الثاني : المخصص اللبي
335
نفي فردية المشكوك للخاص بأصالة العموم
337
جريان الأصل في العدم الأزلي
343
كلام المحقق النائيني والمناقشة فيه
345
كلام المحقق الأصفهاني والمناقشة فيه
348
كلام المحقق النائيني في المقدمة الثانية
350
إيراد السيد الخوئي على المحقق النائيني والمناقشة فيه
351
التحقيق في منع جريان الأصل في العدم الأزلي
356
توضيح عبارات الكفاية في المقام
362
تفصيل المحقق العراقي في جريان الأصل في العدم الأزلي والمناقشة فيه
363
فصل : في التمسك بالعامّ مع الشك في فرد من غير جهة احتمال التخصيص
366
فصل : في العمل بالعامّ قبل الفحص عن المخصص
368
فصل : في الخطابات الشفاهية
371
فصل : في تعقب العام بضمير يرجع إلى بعض افراده
375
فصل : في جواز تخصيص العام بمفهوم الموافقة
381
فصل : فيما إذا تعقب الاستثناء جملا متعددة
389
فصل : في جواز تخصيص العام الكتابي بخبر الواحد
394
فصل : في دوران الأمر بين النسخ والتخصيص
397
المطلق والمقيد
تعريف المطلق
407
ألفاظ المطلق : الأول : اسم الجنس
407
الثاني : علم الجنس
411
الثالث : المفرد المعرف باللام
414
الرابع : النكرة
418
مقدمات الحكمة
427
عدم مانعية القدر المتيقن في التمسك بالإطلاق
429
التزام المحقق النائيني بثلاثية المقدمات والمناقشة فيه
431
مجرى المقدمات الحكمة هل هو المراد الاستعمالي أو الجدي
434
فيما إذا شك في كون المتكلم في مقام البيان
442
الانصراف
446
فصل : في المطلق والمقيد المتنافيين
448
كلام المحقق النائيني في تقديم القرينة والمناقشة فيه
449
التزام المحقق النائيني في تقديم المقيد للقرينية واستفادة وحدة التكليف من نفس الدليلين والمناقشة فيه
454
كلام الكفاية في وجه حمل المطلق على المقيد والمناقشة فيه
459
تحقيق الحال في حمل المطلق والمقيد
460
صورة اختلاف نفس الحكمين بالإطلاق والتقييد
465
صورة ما إذا كان الدليلان يتكفلان حكمين ندبيين
467
تذييل : في كلام الكفاية في اختلاف مقدمات الحكمة بحسب اختلاف المقامات والمناقشة فيه
469
الفهرس
473
اسم الکتاب :
منتقى الأصول
المؤلف :
الحكيم، السيد عبد الصاحب
الجزء :
3
صفحة :
480
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir