دراسات في علم الاصول - الهاشمي الشاهرودي، السيد علي

اسم الکتاب : دراسات في علم الاصول المؤلف : الهاشمي الشاهرودي، السيد علي الجزء : 4 صفحة : 445

الجزء الرابع‌	5
تعريف الاستصحاب وفرقه عن قاعدة اليقين والمقتضي والمانع‌	7
الجهة الأولى: في تعريفه	7
الجهة الثانية: في كون الاستصحاب من المسائل الأصولية أو القواعد الفقهية	8
الجهة الثالثة: لا ريب في ان صفتي اليقين والشك متضادتان	9
الجهة الرابعة: بعد ما عرفت أن الاستصحاب متقوم باليقين بالحدوث والشك في البقاء، فاعلم انه ينقسم باعتبارات	11
أدلة حجية الاستصحاب‌	13
الأوّل: السيرة	13
الثاني: ان اليقين بالحدوث يوجب الظن بالبقاء، وهو حجة	15
حجية الاستصحاب على أساس الأخبار المعتبرة	16
رواية زرارة الأولى‌	16
الثانية: مضمرة أخرى لزرارة	23
الثالثة: مضمرة ثالثة لزرارة	30
موثقة إسحاق ابن عمار	35
و من الأخبار التي استدل بها على الاستصحاب رواية الخصال عن أمير المؤمنين عليه السّلام	36
و مما استدل به على حجية الاستصحاب رواية القاساني‌	38
و مما استدل به للمقام أخبار أصالة الحل وقاعدة الطهارة	39
الاستدلال برواية عبد اللّه بن سنان‌	46
الأقوال في: حجية الاستصحاب‌	47
«تنبيهات»	88
التنبيه الأول: الاستصحاب الاستقبالي‌	88
التنبيه الثاني: حكم الاستصحاب مع الشك التقديري	89
التنبيه الثالث: موارد ثبوت الحالة السابقة بغير اليقين	92
التنبيه الرابع: استصحاب الكلي	99
التنبيه الخامس: استصحاب الزمان والأمور التدريجية	122
المقام الأول: في نفس الزمان	122
المقام الثاني: والكلام فيه يقع في موردين	126
التنبيه السادس: الاستصحاب التعليقي	133
التنبيه السابع: في جريان الاستصحاب في أحكام الشرائع السابقة وعدمه	146
التنبيه الثامن: الكلام في الأصل المثبت	151
التنبيه التاسع: الأثر المترتب على نفس الاستصحاب‌	174
التنبيه العاشر: كفاية ترتب الأثر على المستصحب بقاء في جريانه‌	175
التنبيه الحادي عشر: موارد الشك في المتأخر والمتقدم من الحالتين‌	176
التنبيه الثاني عشر: الاستصحاب فيما يرجع إلى الأمور الاعتقادية	207
التنبيه الثالث عشر: عموم العام أو استصحاب عدم المخصص	210
التنبيه الرابع عشر: في بيان المراد من اليقين والشك	219
التنبيه الخامس عشر: اشتراط وحدة القضية المتيقنة والمشكوكة	222
قاعدة المقتضي والمانع	235
قاعدة اليقين	236
تعارض الاستصحاب مع الأدلة	244
تعارض الاستصحاب مع الأمارة	244
الثانية: في تعارض الاستصحاب مع سائر الأصول العملية من البراءة والاحتياط والتخيير	251
تعارض الاستصحاب مع قاعدة الفراغ وأصالة الصحة	260
تعارض الاستصحاب مع قاعدة اليد	263
تعارض الاستصحاب مع القرعة	264
قاعدة الفراغ والتجاوز	267
الجهة الأولى: في كونها من المسائل الأصولية أو القواعد الفرعية	269
الجهة الثانية: عمومها لغير الصلاة والطهور	270
الجهة الثالثة: في أنهما قاعدتان أو قاعدة واحدة	272
ثم هل يعتبر في قاعدة الفراغ أو التجاوز الدخول في الغير أو لا يعتبر ذلك؟	284
الجهة الرابعة: في بيان الفرق بين قاعدتي التجاوز والفراغ، وما يعتبر فيهما أو في إحداهما	293
الجهة الخامسة: الأخبار الواردة في المقام هل هي مختصة بما إذا كانت الغفلة محتملة، أو تعم ما إذا كانت الغفلة متيقنة؟	303
الجهة السادسة: في جريان القاعدة عند الشك في أثناء العمل‌	308
الجهة السابعةاختصاصها باحتمال الإخلال السهوي دون العمدي‌	316
أصالة الصحة	317
الجهة الأولى: في الفرق بينها وبين قاعدة الفراغ	319
الجهة الثالثة: هل الصحة المترتبة على أصالة الصحة في فعل الغير هي الصحة عند الفاعل، أو الصحة الواقعية؟	321
الجهة الرابعة: جريانها في موارد الشك في الصحة التأهلية والقابلية	323
الجهة الخامسة: عدم حجية مثبتات أصالة الصحة	331
الجهة السادسة: تقدم أصالة الصحة على الاستصحاب‌	335
خاتمة في التعادل والتراجيح‌	337
أما المقام الأول: في معنى التعارض وأقسامه وفرقه عن التزاحم‌	339
المقام الثاني: في حكم التعارض، وان مقتضى القاعدة فيه هو التساقط أو الأخذ بأحدهما تعيينا أو تخييرا؟	348
ثم لا بأس ببيان بعض مرجحات التزاحم في المقام	358
الجمع العرفي وتقدم القرينة على ذي القرينة	364
موارد ادعي فيها الجمع العرفي بضابطة كلية	366
تقديم العام على المطلق‌	367
المورد الثالث: من موارد تقدم أحد الدليلين على الآخر عند المعارضة كلية، ما إذا دار الأمر بين التخصيص والنسخ، فإن دوران الأمر بينهما تارة: يكو	370
انقلاب النسبة عند تعارض أكثر من الدليلين‌	374
صور التعارض فيما إذا لم يمكن الجمع العرفي‌	387
التعارض بين دليلين قطعيين سندا	387
الترجيح أو التخيير في الخبرين المتعارضين‌	388
المقام الثاني: فيما إذا كانت المعارضة بينهما بالعموم من وجه	412
الاجتهاد والتقليد	419
الجهة الأولى: تعريف الاجتهاد	421
الجهة الثانية: اشتراط أن يكون الاستنباط من الأدلة لا الأقيسة أو العلوم الغريبة	423
الجهة الثالثة: الكلام في التجزي. وهو يقع في مقامين	424
أما المقام الأول‌	424
و أما المقام الثاني	425
مبادئ الاجتهاد	426
الكلام في التقليد	428
تعريف التقليد	428
مسائل مرتبطة ببحث التقليد	429
مسألة: في جواز التقليد	429
مسألة: هل يجوز تقليد غير الأعلم مع وجود الأعلم	432
مسألة: في بيان معنى الأعلم	436
بقي في المقام فرعان	442

اسم الکتاب : دراسات في علم الاصول المؤلف : الهاشمي الشاهرودي، السيد علي الجزء : 4 صفحة : 445

صيغة PDF

شهادة

الفهرست