موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 4 صفحة : 510

فصل في المطهِّرات‌	1
و هي أُمور	1
أحدها: الماء	1
و يشترط في التطهير به أُمور	4
أما الأوّل أي الشروط التي يشترط في التطهير بالماء القليل والكثير	4
فمنها: زوال العين والأثر	4
و منها: عدم تغيّر الماء	6
و أمّا الثاني: أي الشروط التي يشترط في التطهير بالماء القليل‌	11
مسألة 1: المدار في التطهير زوال عين النجاسة دون أوصافها	18
مسألة 3: يجوز استعمال غسالة الاستنجاء في التطهير على الأقوى‌	21
مسألة 4: يجب في تطهير الثوب أو البدن بالماء القليل من بول غير الرضيع، الغسل مرّتين‌	23
مسألة 5: يجب في الأواني إذا تنجست بغير الولوغ الغسل ثلاث مرّات في الماء القليل‌	40
مسألة 6: يجب في ولوغ الخنزير غسل الإناء سبع مرات‌	47
مسألة 7: يستحب في ظروف الخمر الغسل سبعاً	48
مسألة 8: التراب الذي يعفّر به يجب أن يكون طاهراً	50
مسألة 9: إذا كان الإناء ضيقاً لا يمكن مسحه بالتراب‌	51
مسألة 10: لا يجري حكم التعفير في غير الظروف‌	52
مسألة 11: لا يتكرّر التعفير بتكرّر الولوغ من كلب واحد أو أزيد	53
مسألة 12: يجب تقديم التعفير على الغسلتين‌	54
مسألة 14: في غسل الإناء بالماء القليل يكفي صبّ الماء فيه وإدارته إلى أطرافه ثم صبه على الأرض ثلاث مرات‌	60
مسألة 15: إذا شكّ في متنجِّس أنه من الظروف حتى يعتبر غسله ثلاث مرّات أو غيره حتى يكفي فيه المرّة	61
مسألة 16: يشترط في الغسل بالماء القليل انفصال الغسالة على المتعارف‌	63
مسألة 17: لا يعتبر العصر ونحوه فيما تنجس ببول الرضيع‌	70
مسألة 18: إذا شك في نفوذ الماء النجس في الباطن في مثل الصابون ونحوه بُني على عدمه‌	73
مسألة 20: إذا تنجّس الأرز أو الماش أو نحوهما يجعل في وصلة(خرقة)و يغمس في الكر	74
مسألة 21: الثوب النجس يمكن تطهيره بجعله في طشت وصبّ الماء عليه‌	76
مسألة 22: اللحم المطبوخ بالماء النجس أو المتنجِّس بعد الطبخ يمكن تطهيره في الكثير	77
مسألة 23: الطين النجس اللّاصق بالإبريق يطهر بغمسه في الكر	78
مسألة 24: الطحين والعجين النجس يمكن تطهيره بجعله خبزاً ثم وضعه في الكر	79
مسألة 25: إذا تنجس التنور يطهر بصبّ الماء في أطرافه من فوق إلى تحت‌	80
مسألة 27: إذا صبغ ثوب بالدم لا يطهر ما دام يخرج منه الماء الأحمر	81
مسألة 28: فيما يعتبر فيه التعدّد لا يلزم توالي الغسلتين أو الغسلات‌	82
مسألة 29: الغسلة المزيلة للعين بحيث لا يبقى بعدها شي‌ء منها تعد من الغسلات فيما يعتبر فيه التعدّد	83
مسألة 39: في حال إجراء الماء على المحل النجس من البدن أو الثوب‌	93
مسألة 40: إذا أكل طعاماً نجساً فما يبقى منه‌	95
مسألة 41: آلات التطهير كاليد والظرف الذي يغسل فيه تطهر بالتبع‌	97
مسألة 1: إذا سرت النجاسة إلى داخل النعل لا تطهر بالمشي‌	118
مسألة 2: في طهارة ما بين أصابع الرجل إشكال‌	119
مسألة 3: الظاهر كفاية المسح على الحائط	120
مسألة 4: إذا شك في طهارة الأرض يبني على طهارتها	121
مسألة 6: إذا كان في الظلمة ولا يدري أن ما تحت قدمه أرض أو شي‌ء آخر من فرش ونحوه لا يكفي المشي عليه‌	122
الثالث من المطهرات: الشمس‌	123
مسألة 1: كما تطهّر ظاهر الأرض كذلك باطنها	141
مسألة 2: إذا كانت الأرض أو نحوها جافة وأُريد تطهيرها بالشمس‌	142
مسألة 3: ألحق بعض العلماء البَيدر الكبير بغير المنقولات‌	143
مسألة 5: يشترط في التطهير بالشمس زوال عين النجاسة	144
مسألة 7: الحصير يطهر باشراق الشمس‌	145
الرابع: الاستحالة	147
الخامس: الانقلاب كالخمر ينقلب خلّاً	159
مسألة 1: العنب أو التمر المتنجِّس إذا صار خلّاً لم يطهر	163
مسألة 2: إذا صبّ في الخمر ما يزيل سكره لم يطهر	164
مسألة 3: بخار البول أو الماء المتنجِّس طاهر	167
مسألة 4: إذا وقعت قطرة خمر في حب خل واستهلكت فيه، لم يطهر وتنجّس الخلّ‌	168
مسألة 6: إذا تنجس العصير بالخمر ثم انقلب خمراً	170
مسألة 7: تفرق الأجزاء بالاستهلاك غير الاستحالة	171
السادس: ذهاب الثّلثين في العصير العنبي على القول بنجاسته بالغليان‌	173
مسألة 8: إذا شك في الانقلاب بقي على النجاسة	173
مسألة 1: بناء على نجاسة العصير إذا قطرت منه قطرة بعد الغليان على الثوب‌	180
مسألة 2: إذا كان في الحصرم حبة أو حبتان من العنب فعصر واستهلك لا ينجس‌	183
مسألة 4: إذا ذهب ثلثا العصير من غير غليان لا ينجس إذا غلى بعد ذلك‌	186
مسألة 5: العصير التمري أو الزبيبي لا يحرم ولا ينجس بالغليان على الأقوى‌	187
مسألة 9: إذا زالت حموضة الخلّ العنبي وصار مثل الماء لا بأس به‌	188
السابع: الانتقال‌	191
مسألة 10: السيلان وهو عصير التمر أو ما يخرج منه بلا عصر، لا مانع من جعله في الأمراق‌	191
مسألة: إذا وقع البق على جسد الشخص فقتله، وخرج منه الدم لم يحكم بنجاسته‌	195
الثامن: الإسلام‌	196
مسألة 1: لا فرق في الكافر بين الأصلي والمرتد الملي‌	198
مسألة 2: يكفي في الحكم بإسلام الكافر إظهاره الشهادتين‌	205
مسألة 3: الأقوى قبول إسلام الصبي المميز	208
مسألة 4: لا يجب على المرتد الفطري بعد التوبة تعريض نفسه للقتل‌	210
التاسع: التبعية	211
العاشر من المطهرات: زوال عين النجاسة أو المتنجِّس عن جسد الحيوان‌	216
مسألة 1: إذا شك في كون شي‌ء من الباطن أو الظاهر	224
مسألة 2: مطبق الشفتين من الباطن وكذا مطبق الجفنين‌	226
الحادي عشر: استبراء الحيوان الجلّال‌	227
الثاني عشر: حجر الاستنجاء	236
الرابع عشر: نزح المقادير المنصوصة لوقوع النجاسات المخصوصة في البئر	237
السادس عشر: الاستبراء بالخرطات بعد البول‌	238
مسائل‌	243
مسألة 1: ليس من المطهِّرات الغسل بالماء بالمضاف‌	243
مسألة 2: يجوز استعمال جلد الحيوان الذي لا يؤكل لحمه بعد التذكية	244
مسألة 3: ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين أو من أسواقهم محكوم بالتذكية	246
مسألة 4: ما عدا الكلب والخنزير من الحيوانات التي لا يؤكل لحمها قابل للتذكية	247
فصل في طرق ثبوت التطهير	252
مسألة 1: إذا تعارض البيِّنتان أو إخبار صاحبي اليد في التطهير	254
مسألة 2: إذا علم بنجاسة شيئين فقامت البينة على تطهير أحدهما غير المعيّن‌	255
مسألة 3: إذا شك بعد التطهير وعلمه بالطهارة	259
مسألة 4: إذا علم بنجاسة شي‌ء وشك في أن لها عيناً أم لا	260
مسألة 5: الوسواسي يرجع في التطهير إلى المتعارف‌	261
فصل في حكم الأواني‌	262
مسألة 1: لا يجوز استعمال الظروف المعمولة من جلد نجس العين‌	262
مسألة 2: أواني المشركين وسائر الكفار محكومة بالطهارة	272
مسألة 3: يجوز استعمال أواني الخمر بعد غسلها	275
مسألة 4: يحرم استعمال أواني الذّهب والفضّة في الأكل والشرب‌	278
مسألة 5: الصفر أو غيره الملبس بأحدهما يحرم استعماله‌	287
مسألة 6: لا بأس بالمفضّض والمطلي والمموّه بأحدهما	288
مسألة 7: لا يحرم استعمال الممتزج من أحدهما مع غيرهما	290
مسألة 8: يحرم ما كان ممتزجاً منهما	291
مسألة 10: الظاهر أن المراد من الأواني ما يكون من قبيل الكأس والكوز والصيني‌	295
مسألة 11: لا فرق في حرمة الأكل والشرب من آنية الذّهب والفضّة	297
مسألة 12: ذكر بعض العلماء أنه إذا أمر شخص خادمه فصبّ الچاي من القوري من الذّهب أو الفضّة في الفنجان الفرفوري‌	300
مسألة 13: إذا كان المأكول أو المشروب في آنية من أحدهما	301
مسألة 14: إذا انحصر ماء الوضوء أو الغسل في إحدى الآنيتين‌	302
مسألة 15: لا فرق في الذّهب والفضّة بين الجيد منهما والردي‌ء	307
مسألة 16: إذا توضّأ أو اغتسل من إناء الذّهب أو الفضّة	308
مسألة 17: الأواني من غير الجنسين لا مانع منها	309
مسألة 20: إذا دار الأمر في حال الضرورة بين استعمالهما	311
مسألة 21: يحرم إجارة نفسه لصوغ الأواني من أحدهما وأُجرته أيضاً حرام‌	313
مسألة 23: إذا شك في آنية أنها من أحدهما أم لا	314
فصل في أحكام التخلِّي‌	316
مسألة 1: يجب في حال التخلي بل في سائر الأحوال ستر العورة	316
مسألة 2: لا فرق في الحرمة بين عورة المسلم والكافر	322
مسألة 3: المراد من الناظر المحترم مَن عدا الطفل غير المميّز	325
مسألة 5: لا يجب ستر الفخذين ولا الأليتين‌	327
مسألة 6: لا فرق بين أفراد الساتر فيجوز بكل ما يستر	328
مسألة 9: لا يجوز الوقوف في مكان يعلم بوقوع نظره على عورة الغير	329
مسألة 10: لو شك في وجود الناظر	330
مسألة 12: لا يجوز للرجل والأُنثى النظر إلى دبر الخنثى‌	331
مسألة 13: لو اضطرّ إلى النظر إلى عورة الغير	332
مسألة 14: يحرم في حال التخلي استقبال القبلة واستدبارها	333
مسألة 15: الأحوط ترك إقعاد الطفل للتخلِّي‌	341
مسألة 16: يتحقق ترك الاستقبال والاستدبار بمجرد الميل إلى أحد الطرفين‌	343
مسألة 17: الأحوط في من يتواتر بوله أو غائطه مراعاة ترك الاستقبال والاستدبار	344
مسألة 18: عند اشتباه القبلة بين الأربع لا يجوز أن يدور ببوله‌	345
مسألة 19: إذا علم ببقاء شي‌ء من البول في المجرى‌	346
مسألة 20: يحرم التخلِّي في ملك الغير من غير إذنه حتى الوقف الخاص‌	347
مسألة 21: المراد بمقاديم البدن: الصدر والبطن والركبتان‌	348
مسألة 22: لا يجوز التخلي في مثل المدارس التي لا يعلم كيفية وقفها	349
فصل في الاستنجاء	350
وجوب غسل مخرج البول بالماء مرتين‌	350
مسألة 1: لا يجوز الاستنجاء بالمحترمات‌	376
مسألة 2: في الاستنجاء بالمسحات إذا بقيت الرطوبة في المحل‌	378
مسألة 3: في الاستنجاء بالمسحات يعتبر أن لا يكون فيما يمسح به رطوبة مسرية	379
مسألة 5: إذا خرج من بيت الخلاء، ثم شك في أنه استنجى أم لا	382
مسألة 6: لا يجب الدلك باليد في مخرج البول عند الاستنجاء	386
مسألة 7: إذا مسح مخرج الغائط بالأرض ثلاث مرات كفى‌	387
مسألة 8: يجوز الاستنجاء بما يشك في كونه عظماً	388
فصل في الاستبراء	389
كيفية الاستبراء	389
مسألة 1: من قطع ذكره‌	397
مسألة 2: مع ترك الاستبراء	398
مسألة 3: لا يلزم المباشرة في الاستبراء	401
مسألة 6: إذا شك من لم يستبرئ في خروج الرطوبة وعدمه‌	402
فصل في مستحبّات التخلِّي ومكروهاته‌	407
مستحبّات التخلِّي‌	407
مكروهات التخلي‌	415
مسألة 1: يكره حبس البول أو الغائط	427
مسألة 2: يستحب البول حين إرادة الصلاة	428
فصل في الوضوء	429
فصل في موجبات الوضوء ونواقضه‌	429
مسألة 3: إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء يستحب أخذها	429
الثالث: الريح‌	434
الرابع: النوم‌	437
الخامس: كل ما أزال العقل‌	445
السادس: الاستحاضة	449
مسائل‌	450
مسألة 1: إذا شك في طروء أحد النواقض‌	450
مسألة 3: القيح الخارج من مخرج البول أو الغائط ليس بناقض‌	451
مسألة 4: ذكر جماعة من العلماء استحباب الوضوء عقيب المذي والودي‌	457
فصل في غايات الوضوءات الواجبة وغير الواجبة	464
مسألة 1: إذا نذر أن يتوضأ لكل صلاة وضوءاً رافعاً للحدث‌	478
مسألة 2: وجوب الوضوء لسبب النذر أقسام‌	479
مسألة 3: لا فرق في حرمة مس كتابة القرآن على المحدث بين أن يكون باليد أو بسائر أجزاء البدن‌	480
مسألة 4: لا فرق بين المس ابتداء أو استدامة	481
مسألة 7: لا فرق في القرآن بين الآية والكلمة	482
مسألة 9: في الكلمات المشتركة بين القرآن وغيره‌	484
مسألة 10: لا فرق فيما كتب عليه القرآن بين الكاغذ، واللوح، والأرض‌	485
مسألة 12: لا يحرم المسّ من وراء الشيشة	486
مسألة 15: لا يجب منع الأطفال والمجانين من المسّ‌	488
مسألة 16: لا يحرم على المحدث مسّ غير الخط من ورق القرآن‌	489
مسألة 18: لا يجوز وضع الشي‌ء النجس على القرآن‌	490

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 4 صفحة : 510

صيغة PDF

شهادة

الفهرست