responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 50

..........
ینبغی التعرّض فی المقام لأمر و هو أنّه إذا علم المکلّف بأنّه لو لم یقتل نفسه یبتلی بالمحذور الأشدّ و ما فیه وزره أعظم کما قد یتّفق ذلک للأسیر بید أعداء الدین حیث قد یعلم أنّه لو لم یقتل نفسه لم یتحمّل ما یفعله الأعداء من الزجر و العذاب؛ لأن یکشف لهم أسرار المسلمین و مکان قوّتهم و لا یجد عند زجرهم أیّ وسیلة لکتمان ما یریدون منه و مع الکشف عن أسرار المؤمنین و مکان قوّتهم تقع هزیمة یصعب علیهم تحمّلها و لا ینبغی التأمّل فی أنّه إذا أحرز مؤمن حال الأسیر و عدم تحمّله زجر الأعداء و یکشف لهم ما فیه ضرر عظیم و صدمة شدیدة علی المؤمنین یجب علیه التسبیب إلی قتله بید الأعداء لو أمکن و إلّا یباشر قتله لکون ما یترتّب علی ترک قتله أشدّ و أعظم بمراتب من قتله و لکن لا یجوز للأسیر المزبور المطلع علی حاله و عدم تحمّله الزجر قتل نفسه بل یجب علیه الکتمان و عدم الکشف عن أسرار المؤمنین و مکان قوّتهم و غیر ذلک و لو عند الزجر بأیّ مرتبة.
نعم، إذا علم من حاله عدم التحمّل و أنّه یکشف الأسرار أثناء الزجر یکون قتل نفسه جائزا لإرشاد العقل إلی اختیار أقل الوزرین نظیر ما ذکر فی توسّط الغاصب فی أرض مغصوبة من اختیار التصرّف الخروجی من باب أنّه ارتکاب بما فیه الوزر الأقل.
و علی الجملة قد تقدّم ما یظهر منه عدم جواز قتل الإنسان نفسه لا بالإکراه و لا بالاضطرار فی حال، کما لا یجوز له قتل مؤمن من غیر حقّ لا بالإکراه و لا بالاضطرار إلّا فی مورد توقّف التحفظ علی المصلحة الأهم و دفع الصدمة الشدیدة المتوجّهة علی الحوزة الإسلامیة و المؤمنین علیه. و فی مورد الجواز أو الوجوب کما ذکرنا یسقط القود علی القاتل و ینتقل الأمر إلی الدّیة لاحترام دم المؤمن و أنّه لا یذهب هدرا، و اللّه العالم.
اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 50
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست