تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 139

أصابه فمات فلا قود و فیه الدّیة (1). و کذا لو رمی عبدا فاعتق و أصابه فمات أو حربیا أو مرتدا فأصابه بعد إسلامه فلا قود و تثبت الدیة؛ لأنّ الاصابة صادفت مسلما محقون الدم.

أحدهما و سرایة الجراحة کما هو الفرض یستند قتله إلی قاطع الید، فقاطعها قد قتل مسلما من غیر تعمّد إلی قتله فیکون علیه دیته و عدم الضمان فی سرایة الجراحة الحاصلة بالحدّ أو بالقصاص للدلیل الدالّ علی نفی القود و الدیة فی سرایة جراحتهما، و أمّا السرایة فی الفرض غیر منفی فیها الضمان فیدخل فیما دلّ علی أنّ من قتل نفسا فعلیه دیتها.
[1] ذکر (قدس سره) أنّه لو رمی بسهم ذمّیا و لکن الذمّی أسلم قبل إصابة السهم إیّاه فأصابه مسلما و مات فلا قود، و لکن تثبت دیة النفس، و کذلک إذا رمی بسهم عبدا فاعتق قبل إصابته ثم أصابه حرّا فلا یکون فی البین قود، و لکن تثبت أیضا دیة النفس.
أقول: أمّا عدم القود فقد ظهر الوجه فیه مما تقدم؛ لأنّ الرامی لم یقصد قتل المسلم أو قتل الحر، و أمّا ثبوت الدیة فإنّ الرامی هو القاتل فی الفرض، فیکون علیه دیة المسلم الحر، حیث إنّه قتل المسلم الحرّ من غیر تعمّد إلی قتله.
و مما ذکرنا یظهر أنّه لو رمی کافرا حربیا أو مرتدا فأصابه السهم القاتل بعد إسلامهما لا تثبت القود حیث إنّه لم یقصد برمیه قتل المسلم و لکن تثبت الدیة المسلم حیث إنّه قتل المسلم من غیر تعمد إلی قتل المسلم فتثبت الدیة.
و نظیر ذلک ما إذا حفر بئرا فی طریق حربی أو مرتد لیقع فیه فیموت

اسم الکتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 139

صيغة PDF

شهادة

الفهرست