تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 16

..........

تعلّم قول الغیر و رأیه و یکون داعیه إلی التعلم هو العمل به.
و منها: أنه الالتزام بالعمل بقول الغیر، و علی هذا فلو أخذ رسالة مجتهد للعمل بما فیها فی الوقائع التی یبتلی بها فقد حصل التقلید و إن لم یعلم بما فی الرسالة من أحکام الوقائع فضلًا عن العمل بما فیها.
و منها: أنه نفس العمل بقول الغیر بمعنی أن العمل إذا استند إلی قول الغیر و رأیه تحقق التقلید.
و لا یخفی أنّ ما تقدم من أنه یجب علی المکلّف فی الوقائع التی یبتلی بها أن یکون مجتهداً أو مقلّداً أو محتاطاً لا ینظر إلی ما ذکر من أنّ التقلید هو الالتزام بالعمل بقول الغیر، و لا لمجرّد تعلّمه لغایة العمل به، فإنّ الوجوب المذکور من حکم العقل علی ما تقدم، و الذی یحکم به العقل مراعاة الأحکام و التکالیف الشرعیّة فی الوقائع بالموافقة و الطاعة إمّا بالوجدان و یحصل ذلک بالاحتیاط، أو بالاعتبار و الاعتماد علی حجّة فعلیّة و هی ما استنبطه من مدارک الأحکام و التکالیف بطریق مألوف کما فی المجتهد، أو قول المجتهد و فتواه علی تقدیر تمام الدلیل علی جواز الاعتماد علی فتوی الفقیه من العامیّ فی مقام العمل.
و علی الجملة حکم العقل فی مقام الطاعة هو لزوم تحصیل المؤمّن للمکلّف فی الوقائع التی یبتلی بها، و لا یلزم فی حکمه بلزوم تحصیله أن یکون سبق التعلّم علی العمل، و أن یکون عمله بدونه قبله من العمل بلا تقلید، حیث إنّه إذا عمل العامیّ فی واقعة عملًا برجاء أنّه عمل بالواقع و الوظیفة، ثمّ ظهر له بعد العمل أنّه علی طبق فتوی المجتهد الذی یجب الرجوع إلیه کفی ذلک فی حکم العقل المتقدّم، و عدم سبق التقلید علی العمل لا یضرّ فی الفرض، هذا کلّه بالإضافة إلی حکم العقل.

اسم الکتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 16

صيغة PDF

شهادة

الفهرست