فلو خلّف بنتا و خنثيين فعلى الأول تضرب ثلاثة في خمسة ثم اثنين في المجتمع تبلغ ثلاثين للبنت حال الذكورية ستة و حال الأنوثية عشرة فلها نصفهما ثمانية و لكل خنثى احد عشر- هو مجموع نصف اثنى عشر الحاصلة حال الذكورية و نصف عشرة الحاصلة حال الأنوثة.

(و على الثاني) نفرض لكل وارث حالين آخرين فنفرض أكبر الخنثيين ذكرا و أصغرهما أنثى و بالعكس فيكون لكل خنثى في حال ذكوريتهما اثنى عشر و في حال أنوثيتهما عشرة و للكبرى حال فرضها (فرضهما- خ ل) ذكرا خمسة عشر و للأخرى سبعة و نصف و للصغرى حال فرضها (فرضهما- خ ل) ذكرا خمسة عشر و للكبرى سبعة و نصف و للبنت في الفرض الأول ستة و في الثاني عشرة و في الفرضين الآخرين سبعة و نصف- فنأخذ لكل وارث ربع ما حصل له في الأحوال و نجمعها فهو نصيبه فللبنت سبعة و ثلاثة أرباع و ذلك ربع ما حصل لها في الأحوال الأربعة و لكل خنثى احد عشر سهما و ثمن سهم فقد حصل التفاوت بين الاحتمالين و الأخير أعدل لما فيه من إعطاء كل واحد بحسب ما فيه من الاحتمال‌