باقي الورثة فلو خلّف زوجا و أبوين و بنتا فللزوج الربع كملا و للأبوين السدسان كملا و الباقي للبنت و كذا لو كان أزيد منها مع الأبوين أو أحدهما و الزوج و كزوجة مع أبوين و بنتين و كزوج مع أخوين من الام و أختين من الأب أو أخت و كزوجة مع أخت لأب أو أختين فصاعدا مع أخوين من قبل الام.

[المقصد الثاني في تعيين الوراث و سهامهم]

المقصد الثاني في تعيين الوراث و سهامهم و فيه فصول‌

[ (الأول) في ميراث الأبوين و الأولاد]

(الأول) في ميراث الأبوين و الأولاد للأب المنفرد المال و للأم المنفردة الثلث و الباقي يردّ عليها فان اجتمعا فللأم الثلث و الباقي للأب و مع الاخوة الحاجبين- لها السدس و الباقي للأب و لا يرث الإخوة شيئا و ان حجبوا- و للابن المنفرد المال و كذا الابنان فصاعدا بالسوية و للبنت المنفردة النصف و الباقي يرد عليها- و للبنتين فصاعدا الثلثان و الباقي يرد عليهن، و لو اجتمع الذكور و الإناث من الأولاد فللذكر مثل حظ الأنثيين، و لو اجتمع الأبوان أو أحدهما مع ولد ذكر فصاعدا فلهما السدسان أو السدس ان كان واحدا و الباقي للولد أو لمن زاد بالسوية، و لو كان مع الأبوين أو مع أحدهما أولاد ذكور و إناث فللواحد السدس و لهما السدسان و الباقي للأولاد للذكر ضعف الأنثى، و لو كان معهم زوج أو زوجة أخذ الزوج الربع و الزوجة الثمن، و للأبوين السدسان و الباقي للأولاد للذكر ضعف الأنثى، و للأبوين مع البنت السدسان و للبنت النصف و الباقي يرد عليهم أخماسا فإن كان اخوة فالرد على الأب و البنت خاصة أرباعا و لأحدهما معها السدس و لها النصف و الباقي يردّ أرباعا مطلقا و لهما مع البنتين فصاعدا السدسان- و للبنات الثلثان- و لأحدهما مع البنتين فصاعدا السدس و الباقي يردّ أخماسا، و لو دخل الزوج أو الزوجة أخذ كلا منهما نصيبه الأدنى- و للأبوين السدسان- و لأحدهما السدس و الباقي للبنت أو البنات فان حصل رد فهو على البنت واحد‌