و لو كان ابن الابن ثلثه حرّ و معهما أخ ثلاثة أرباعه حرّ فللابن النصف و للثاني ثلث الباقي السدس و للأخ ثلاثة أرباع الباقي الربع (و على الاحتمال الآخر) للابن النصف و لابن الابن الثلث و الباقي للأخ. (1)

[ (العاشر) ثلاثة اخوة متفرقين]

(العاشر) ثلاثة اخوة متفرقين نصف كل واحد حرّ- للأخ من الام نصف السدس-

قال قدس اللّه سره: و لو كان ابن الابن (الى قوله) و الباقي للأخ.

[1] أقول: (وجه الأول) ان الأعلى يرث بحرّية الكل الكل فيرث بحرّية النصف النصف لنص على عليه السلام و ابن الابن يرث بحرّية كله كل الباقي و هو النصف فيرث بثلثه ثلثه و هو السدس و للأخ بحرّية كله الباقي فيرث بحرّية ثلاثة أرباعه ثلاثة أرباع الباقي و الباقي بعد السدس هو الثلث و ربعه نصف سدس فللأخ بثلاثة أرباعه ربع كامل يبقى نصف سدس للوارث الا بعد (و وجه احتمال الأخر) هو جمع الحرّية لأن نصف حرّية الابن و ثلث حرّية ابن الابن خمسة أسداس الحرّية و يضم ثلاثة أرباع حرّية الأخ مع حرّيتهما يحصل حرّية كاملة و نصف حرّية و نصف سدس حرّية فللابن بنصف حرّيته نصف المال و ابن الابن بحرّية نصفه يرث النصف فبحرّية ثلثه يرث ثلثي النصف و هو ثلث المال و الباقي للأخ و هو السدس و انما دخل النقص عليه لتأخره في المرتبة عنهما.

قال قدس اللّه سره: ثلاثة اخوة (إلى قوله) فلا شي‌ء له.