فاطمة عليها السلام [1] على يساره، فأتته الوليدة بشراب فشرب، ثم ناولني فشربت.

فقلت: يا رسول الله! إني كنت صائمة، فكرهت أن أراد سؤرك.

فقال عليه السلام: «إن كنت تقضين يوما مكانه، و إن كان تطوعا فإن شئت فأقضي و إن شئت فلا تقضي» [1].

و أيضا ما روته أم هاني عنه عليه السلام أنه قال: «الصائم المتطوع أمير نفسه، إن شاء صام و إن شاء أفطر» [2].

و هذا التخيير بين الأمرين يوجب التساوي بينهما، فإنه لا قضاء على المفطر، لأنه لو وجب الصيام بالدخول لما أسند الصوم إلى اختياره. كما لا يقال لمن صام يوما من شهر رمضان: أنه إن شاء صام و إن شاء أفطر.

و أيضا فإن وجوب القضاء شرع و إيجاب في الذمة، و الأصل براءة الذمة و أن لا حرج، فمن منع من ذلك فعليه الدليل القاطع للعذر، و لا دليل فيه.

174- 8 و 12، سنن أبي داود 2: 329- 2456.

[3] سنن الترمذي 3: 109- 732، مسند أحمد 6: 341، السنن الكبرى للبيهقي 4: 276، سنن الدار قطني 2:

175- 14، أحكام القرآن للجصاص 1: 296.