و لو بادر الأب فعقد، فهل يكون باطلاً، أو يصح؟ وجهان، بل قولان(1)من كونه سابقاً فيجب تقديمه، ومن ان لازم أولوية اختيار الجد[1]عدم صحّة خلافه. والأحوط مراعاة الاحتياط.
و لو تشاح الجد الأسفل والأعلى، هل يجري عليهما حكم الأب والجد، أوْ لا؟ وجهان، أوجههما الثاني، لأنهما ليسا أباً وجدّاً بل كلاهما جدّ، فلا يشملهما ما دلّ على تقديم الجد على الأب(2).