( في ) بيان ديات ( الشجاج والجراح ).

( فالشجاج ) بكسر الشين جمع شجّة بفتحها ، وهي الجرح المختصّ بالرأس كما في مجمع البحرين [1] ، أو الوجه أيضاً كما في كلام جماعة [2] وعزي إلى نص اللغة ، ويسمّى في غيرهما جرحاً بقول مطلق ( ثمان ) على المشهور ( الحارصة ، والدامية ، والمتلاحمة ، والسمحاق ، والموضحة ، والهاشمة ، والمنقّلة ، والمأمومة ، والجائفة ) فهذه تسعة ، ولكن الأخيرة من الجراح لا الشجاج ؛ إذ لا اختصاص لها بالرأس والوجه ، وعليه فيكون عدد الشجاج المختصّ بهما كما هو معناها لغةً بل وعرفاً ثمانية كما في العبارة وغيرها.

( فالحارصة ) بإهمال الحروف جملة ( هي التي تقشر الجلد ) وتخدشه ( وفيها بعير ) على الأشهر الأظهر ، بل عليه عامّة من تأخّر ؛ للخبر المعتبر ، بل الصحيح أو القريب منه : « في الحرصة شبه الخدش بعير » [3].

خلافاً للإسكافي ، فنصف بعير [4]. وهو شاذّ ، ومستنده غير واضح.

وإطلاق النص وأكثر الفتاوي يقتضي عدم الفرق بين كون المشجوج‌

[1] مجمع البحرين 2 : 312.

[2] منهم الشهيد الثاني في الروضة 10 : 267 ، والفاضل الهندي في كشف اللثام 2 : 513 ، والفيض الكاشاني في المفاتيح 2 : 153.

[3] التهذيب 10 : 293 / 1138 ، الوسائل 29 : 382 أبواب ديات الشجاج والجراح ب 2 ح 14.

[4] حكاه عنه في المختلف : 811.