و منها و ما رواه أيضاً عن محمّد بن سعيد الكشّي بن مزيد، و أبو جعفر محمّد بن عوف البخاري، قالا: حدّثنا أبو علي محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي المحمودي، يرفعه قال: قال الصادق عليه السلام:

«اعرفوا منازل شيعتنا بقدر ما يحسنون من رواياتهم عنّا، فإنّا لا نعدّ الفقيه منهم فقيهاً حتّى يكون محدّثاً. فقيل له: أو يكون المؤمن محدّثا؟ قال: يكون مفهّماً و المفهّم محدّث» [1].

و منها ما رواه الكليني عن الحسين بن محمّد، عن أحمد بن اسحاق، عن سعدان بن مسلم، عن معاوية بن عمّار، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: رجل راوية لحديثكم يبث ذلك في الناس و يسدّده في قلوبهم و قلوب شيعتكم، و لعلّ عابداً من شيعتكم ليست له هذه الرواية أيّهما أفضل؟ قال:

«الراوية لحديثنا يشدّ به (يسدّده فيه) قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد» [2].

و أيضاً ما رواه الكليني عن محمّد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن ابن سنان، عن محمّد بن مروان، عن علي بن حنظلة، مثل الذي تقدّم عنه بطريق الكشّي [3].

و منها ما رواه المجلسي في كتاب العلم، في فضل كتابة الحديث و روايته، روايات عديدة دالّة على فضل رواة الحديث و رواة السُنّة، و إنّهم موصوفون بخلفاء الرسول صلى الله عليه و آله، و إنّ الأخذ بالحديث عن صادق خير من الدنيا و ما فيها، و إنّ من أدّى إلى أمّته صلى الله عليه و آله حديثاً يقام به سُنّة أو يثلم به بدعة فله الجنّة [4].

[1] الكشّي باب معرفة قدر الرواة.

[2] الكافي 1/ 33، ح 9. و رواه الصفّار في بصائر الدرجات 7/ 6.

[3] الكافي 1/ 50، ح 13.

[4] بحار الأنوار 2/ 144، باب 19.