responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 20  صفحة : 270
برغوث‌ (انظر: حشرات)
بَرَكة أوّلًا- التعريف:
البَرَكة- بفتح الباء والراء- لغةً: ثبوت الخير الإلهي في الشي‌ء [1]، والزيادة والنماء في الشي‌ء [2]. وأصلها بُرُوك الإبل، إذا وقع على بَركِهِ- أي صدره- وثبت.
والمبارك: ما يأتي من قبله الخير الكثير [3]، ومنه قوله تعالى: «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ» [4]، وقوله تعالى: «وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ» [5]، أي ثابتاً ومكنوناً فيه الخيرات.
قال الراغب: «لمّا كان الخير الإلهي يصدر من حيث لا يُحسّ وعلى وجه لا يحصى ولا يحصر، قيل لكلّ ما يشاهد منه زيادة غير محسوسة: هو مبارك» [6].
والتبرّك: طلب البركة من اللَّه بالشي‌ء المبارك، كالكعبة والقرآن والحجر الأسود وتربة الحسين عليه السلام ونحوها.
ويستعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
تعرّض الفقهاء والمحدّثون للبركة في بعض المواضع نشير إليها إجمالًا فيما يلي:
الأوّل- حكم البركة والتبرّك:
لا حكم للبركة في نفسها؛ لأنّها ليست فعلًا من أفعال المكلّفين، إلّامن حيث الحثّ على الأفعال التي تجلب الخير الإلهي للإنسان، وبعضها على نحو الوجوب، فيما بعضها الآخر على نحو الندب.

[1] المفردات: 119.
[2] لسان العرب 1: 387. المصباح المنير: 45.
[3] لسان العرب 1: 387.
[4] ص: 29.
[5] مريم: 31.
[6] المفردات: 119- 120.
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 20  صفحة : 270
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست