بَرَص
أوّلًا- التعريف
: لغةً:
البَرَص- بفتح الباء والراء-: داءٌ معروف، وهو بياضٌ يقع في الجسد [1]، قال ابن فارس: «الباء والراء والصاد أصل واحد، وهو أن يكون في الشيء لمعةٌ تخالف سائر لونه، من ذلك البرص» [2].
والاسم منه أبرص وبرصاء [3].
اصطلاحاً:
استعمل الفقهاء البرص في معناه اللغوي، وجاء في بعض الأخبار التعبير عنه بالوَضَح والبياض، ففي رواية السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:
«لا يذوق الجنب شيئاً حتى يغسل يديه ويتمضمض؛ فإنّه يُخاف منه الوَضَح» [4].
وفي رواية عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه قال في الرجل إذا تزوّج المرأة فوجد بها قَرَناً- وهو العفل- أو بياضاً أو جذاماً:
«إنّه يردّها ما لم يدخل بها» [5].
والوَضَح- بفتحتين- فسّره الفيّومي بالبياض [6]، والفيروز آبادي ببياض الصبح والقمر والبَرَص [7].
كما وذكر المحقّق النجفي أنّ البرص عند الأطبّاء يشمل السواد الذي لغلبة السوداء أيضاً [8]، إلّاأنّ الأحكام الشرعية للبرص لا تشمل هذا السواد؛ لعدم شموله له لغة وعرفاً، وللأصل مع الشكّ خصوصاً بعد تصريح بعض الأخبار بالبياض.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- البَهَق:
وهو- بفتحتين- يشترك مع البرصَ في البياض، ولكن ليس ببرص [9]، ويفترق عنه بأنّ البرص غائر في اللحم إلى العظم، دون البَهَق الذي
[1] لسان العرب 1: 377. [2] معجم مقاييس اللغة 1: 219. [3] المصباح المنير: 44. [4] الوسائل 2: 219، ب 20 من الجنابة، ح 2. [5] الوسائل 21: 215، ب 3 من العيوب والتدليس، ح 2. [6] المصباح المنير: 662. [7] القاموس المحيط 1: 504. [8] جواهر الكلام 30: 332. [9] المصباح المنير: 64.