مسألة [ذرّيّة هاشم محصورة في عبد المطّلب، و إلّا فالملاك هو الانتساب إلى هاشم]

مستحقّ الخمس من انتسب إلى هاشم، و ذرّيّته محصورة في من ولده عبد المطلّب، و هم بنو أبي طالب و العبّاس و الحارث و أبي لهب (1).

فيصيرون مصرفا للخمس.

و محصّل الكلام في تقريب الدلالة: عدم انعقاد الظهور لأدلّة التسهيم في البسط و الاستيعاب، فيرجع في دوران الأمر بين المطلق و المقيّد إلى البراءة.

الخامس: السيرة و الشهرة، فإنّه لو كان الواجب البسط على الأصناف و الاستيعاب على الأفراد لشاع و اشتهر، فما ذكرناه كاف في قوّة المشهور، و له الحمد و هو العالم بجميع الحقائق.

كما في الجواهر و الشرائع [1]، و قال في الأوّل:

إنّ الإجماع المحصّل و المنقول على استحقاقهم الخمس [2].

و يدلّ على ذلك معتبر حمّاد، و فيه:

«و هؤلاء الّذين جعل اللّه لهم الخمس هم قرابة النبيّ 6 الّذين ذكرهم اللّه، فقال وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [3]، و هم بنو عبد المطلّب أنفسهم، الذكر منهم و الأنثى، ليس فيهم من أهل بيوتات قريش و لا من العرب أحد».

إلى أن قال 7:

«و من كانت امّه من بني هاشم و أبوه من سائر‌

[1] ج 1 ص 136.

[2] الجواهر: ج 16 ص 104.

[3] سورة الشعراء: 214.