responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية المؤلف : مشکیني، الميرزا ابوالحسن    الجزء : 3  صفحة : 534
و مقدّمات الانسداد في الأحكام إنّما توجب حجّيّة الظنّ بالحكم أو بالحجة، لا الترجيح به ما لم توجب الظنّ«»بأحدهما، و مقدّماته في خصوص الترجيح - لو جرت - إنّما توجب حجّيّة الظنّ في تعيين المرجّح، لا أنه مرجّح إلاّ إذا ظن أنه - أيضا - مرجح، فتأمّل جيّدا.
هذا فيما لم يقم على المنع عن العمل به بخصوصه دليل.
و أمّا ما قام الدليل على المنع (362) عنه كذلك كالقياس - فلا يكاد
(362) قوله قدّس سرّه: (و أمّا ما قام الدليل على المنع). إلى آخره.
و توضيح المقام يحتاج إلى بيان أمور:
الأوّل: أنّه لا إشكال في عدم حصول الأمور الثلاثة: من الجبر، و الوهن، و الترجيح بالظنّ الممنوع فيما لم يحصل بالقسم الأوّل، كما هو واضح، و إنّما الإشكال فيما حصل أحدها به.
الثاني: أنّ حص ول الأمور المذكورة بالظنّ الممنوع فيما حصلت بالقسم الأوّل يتوقّف على أحد أمور ثلاثة:
أحدها: أن لا يصدق موضوع النهي، و هو العمل على الجبر و أخويه.
و فيه منع واضح، إذ هو إعمال له في الدين، بل ذلك أقوى من الاستعمال الاستقلالي، إذ لا يترتّب عليه إلاّ حكم واحد، بخلاف الجبر و أخويه، و ربّما يترتّب عليه أحكام«».
الثاني: أن يكون منصرفا إلى العمل الاستقلالي، أو يكون هو المتيقّن بحسب التخاطب.


اسم الکتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية المؤلف : مشکیني، الميرزا ابوالحسن    الجزء : 3  صفحة : 534
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست