كلّيه امورى كه داراى رجحان الزامى و يا غير الزامى شرعى و يا عقلى باشد كه با انجام دادن يك يا چند نفر خواسته اجتماعى محقّق مى‌گردد.

دليل بر ثبوت «ولايت حسبه» براى «فقيه» عبارت است از ادلّه چهارگانه كتاب، سنّت، عقل و اجماع.[1]

1- قرآن كريم (كتاب)

... وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‌.[2] «احسان (نيكويى) كنيد، خداوند نيكوكاران را دوست مى‌دارد».

- ... ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ....[3] «بر نيكوكاران سلطه (و ايرادى) نيست (و آنان را نتوان كيفر و عقوبت كرد؛ زيرا احسان كرده‌اند)».

- ... وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‌ ....[4] «بر كارهاى خير و پرهيزكارى به يكديگر كمك كنيد».

2- سنّت‌

(2) رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «كلّ معروف صدقة ...».[5] «هر كار نيكو، ثواب صدقه را دارد ...».

و نيز فرمود: «عون الضّعيف من افضل الصّدقة».[6]

[1] - بلغة الفقيه 3/ 290.

[2] - بقره/ 195.

[3] - توبه/ 91.

[4] - مائده/ 2.

[5] - قال النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:« كل معروف صدقة و ما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة»،( سفينة البحار 2/ 25).

« هر كار نيكو ثواب صدقه را دارد و آنچه انسان آبروى خود را به آن حفظ كند، ثواب صدقه براى او نوشته مى‌شود».

[6] - بلغة الفقيه 3/ 290 و مى‌گويد:« حديث مزبور به طور مستفيض نقل شده است».