بالغير و ممكن است تكرار «أَطِيعُوا» در آيه اشاره به همين موضوع يعنى تفاوت دو اطاعت باشد: «وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ».

فرمان اولو الأمر

(1) در مرحله سوم، امر به اطاعت از فرمان «اولو الأمر» مى‌كند كه اينان نيز همچون پيامبر واجب الاطاعه هستند. خلاصه آنكه: وجوب اطاعت پيامبر و امام در احكام الهى، هيچ گونه جاى ترديد نيست.

اولو الأمر

(2) در زمينه شناخت «اولو الأمر» و اينكه منظور از «اولو الأمر» در آيه مورد بحث چه كسانى هستند، گفت و شنود بسيار شده است كه در بحث «ولايت امر» بيان مى‌كنيم. و با دليل عقلى و نقلى به اثبات خواهيم رسانيد كه منظور در آيه كريمه «امامان معصوم عليهم السّلام» هستند، نه هر كس كه كار را به دست گرفت و مقام زعامت را اشغال نمود.

و از جمله آياتى كه در زمينه «ولايت اطاعت» نازل شده، دو آيه ذيل است:

- ... فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ...[1].

«از خدا بترسيد و به صلح و مسالمت بين خودتان بپردازيد و خدا و رسول او را اطاعت كنيد».

- «وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا ....[2] «اطاعت كنيد خدا و رسول او را و نزاع (و اختلاف) نكنيد كه سست مى‌شويد».

و بسيارى آيات ديگر كه به همين مضمون مى‌باشد.

تفكيك ميان ولايت اطاعت و ولايت تبليغ‌

(3) ضمنا ناگفته نماند كه فرق ميان ولايت اطاعت و ولايت تبليغ- با اينكه بازگشت هر دو

[1] - انفال/ 1.

[2] - انفال/ 46.