المسألة الواحدة و العشرون حكم قطع أعضاء الحيّ‌

و البحث فيه من نواح:

1- حكم أصل القطع.

2- المنقول منه.

3- الأعضاء المنقولة.

4- المنقول إليه.

5- الغاية من النقل.

6- كيفية النقل و وسيلته.

أمّا الناحية الأولى فلقائل أن يقول بحرمة قطع الحيّ بعض أعضاء بدنه للغير، فإنه إضرار بالنفس و البدن، و الإضرار حرام في الشريعة، سواء بنفسه أو بغيره، و سواء انجرّ إلى تلف النفس أم لم ينجرّ.

و وجوب حفظ النفس المحترمة كفاية إنّما هو بالطرق المتعارفة لا بقطع أعضاء بدن المكلّفين و زرعها في بدن المضطرّ، فإنّ هذا النحو من الحفظ لم يذكره الفقهاء فضلا عن وروده في الكتاب و السنة.

أقول: الإضرار بالنفس على ثلاثة أوجه:

الأوّل: إلقاء النفس إلى التهلكة بأيّ وجه كان، و هذا حرام منصوص لا إشكال فيه.

الثاني: إتلاف الأعضاء المهمّة كقطع اليد أو الرجل و اللسان أو قلع العين، و نظائر ذلك ممّا يعلم عدم رضى الشارع به، و مثله التسبيب لابتلاء النفس بالأمراض الخطيرة كالسلّ و السرطان‌