ـ وروى عروة بن الزبـير عن عائشة قالت :"كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) مئتي آية ، فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن" .

ـ وروت حميدة بنت أبي يونس قالت :"قرأ علَيَّ أبي ـ وهو ابن ثمانين سنة ـ في مصحف عائشة : إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّموا تسليماً ، وعلى الذين يصلون الصفوف الأول . قالت : قبل أن يغَيِّرَ عثمانُ المصاحفَ" .

ـ وروى أبو حرب بن أبي الأسود عن أبـيه قال :"بَعَث أبو موسى الأشعري إلى قُرّاء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاثمئة رجل قد قرؤوا القرآن ، فقال : أنـتم خِيار أهل البصرة وقُرّاؤهم ، فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمدُ فتقسوَ قلوبُكم كما قست قلوبُ العرب مَن كان قبْلَكم ، وإنّا كنّا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة بـبراءة فأُنسيتها ، غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدمَ واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوفَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ ، وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأُنسيتها ، غير أني حفظت منها : يا أيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تـفعلون ، فتكتب شهادةً في أعناقكم ، فتسألون عنها يومَ القيامة" .

ـ وروى زر قال : قال أبي بن كعب : "يا زر ، كم تعدون سورة الأحزاب قلت : ثلاث وسبعين آية ، قال : إن كانت لتضاهي سورة البقرة ، أو هي أطول من سورة البقرة ..." .

ـ وروى ابن أبي داود وابن الأنباري عن ابن شهاب قال :"بلغنا أنه كان أنزل قرآن كثير ، فقُتِل علماؤه يوم اليمامة الذين كانوا قد وَعَوه ، ولم يُعلم بعدهم ولم يُكتب ..." .

ـ وروى عمرة عن عائشة أنها قالت :" كان فيما اُنزِل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرِّمْنَ ثم نسخن بـ خمس معلومات ، فتُوفي رسول الله (ص) وهو فيما يُقرأ من القرآن" .

ـ وروى المسور بن مخرمة قال قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما اُنزِلَ علينا : أن "جاهدوا كما جاهدتم أول مرة" ! فإنّا لا نجدها ! قال : اُسقِطَتْ فيما اُسقِطَ مِنَ القرآن" .

ـ وروى أبو سفيان الكلاعي : أن مسلمة بن مخلد الأنصاري قال لهم ذات يوم :" أخبروني بآيتين في القرآن لم يُكتبا في المصحف ، فلم يخبروه ، وعندهم أبو الكنود سعد بن مالك ، فقال ابن مسلمة : إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبـيل الله بأموالهم وأنفسهم ألا أبشروا أنـتم المفلحون ، والذين آوَوهم ونصرُوهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب الله عليهم أولئك لا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون" .