اسم الکتاب : دُرُوسٌ في عِلْمِ الأُصُول (الحَلَقَةُ الرّابِعَة) المؤلف : آل فقيه العاملي، ناجي طالب الجزء : 1 صفحة : 505
* * *
* *
* ملاحظة : بعد الذي رأيتَ من
الأدلّة على حجيّة خبر الثقة ، تلاحظُ عدمَ تقيـيد هذه الأدلّة بالظنّ بصحّة مفاد
خبر الثقة أو بعدم الظنّ بالخلاف ، فهو حجّة مطلقاً ، فلو جاءت رواية ضعيفة السند
مظنونة الصدور تخالف خبر الثقة فلا تضرّ في حجيّة خبر الثقة . وبتعبـير آخر ،
سيأتينا ـ في أوائل أبحاث الاُصول العملية / بحث الفرق بين الأمارات والاُصول ـ
أنّ السبب والملاك في حجيّة الأمارات هو أغلبـية موافقتها للواقع ، لكن أغلبـية
موافقتها للواقع هو من حيث مجموع الأمارات ، لا من حيث الظنّ بموافقة كلّ خبر خبر
وكل أمارة أمارة للواقع ، وإلاّ لاشترطنا ح حصول الظنّ بصدق كل خبر ثقة نريد أن
نعمل به .
تـنزيل خبر الثقة منزلة
اليقين أو مسلك الطريقية
عرفت سابقاً تـنزيلَ آية النبأ
لاحتمال أصابة الواقعِ منزلةَ اليقين ، وقلنا إنّ الشارع المقدّس يعتبر مؤدّى الأماراتِ بمنزلة
الواقع ، ويعتبرُ الإحتمال الناشئ من خبر الثقة بمثابة العلم بالواقع ، كما هو
واضح من خلال قوله تعالى[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ
بِنَبَأٍ فَتَبـَيَّنُوا أَن تُصِيـبوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى
مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ][495] فهي تعتبر خبر العادل
بَـيِّناً أو قُلْ بـياناً وعِلْماً ، لأنه لا يحتاج إلى تبَـيُّن وتأكّد ، بخلاف
خبر الفاسق .
وهنا نريد أن نذكر الروايات الدالّةُ على تـنزيل خبر
الثقةِ منزلةَ اليقين ، والدالّة على تـنزيل المشكوكِ منزلةَ الواقعِ فهي من قبـيل
:
1 ـ ما رواه في الكافي عن محمد بن
يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسى عن صفوان بن يحيى عن داود بن الحصين عن
عمر بن حنظلة قال : سألت أبا عبد الله (ع) عن رجلين من أصحابنا بـينهما منازَعةٌ
في دَين أو مِيراث ... قلت : فكيف يصنعان ؟ قال : ينظران من كان منكم ممن قد روى
حديثـنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضَوا به حكماً ، فإنّي قد
جعلته عليكم حاكماً ، فإذا حكم بحكمنا فلم يُقبَلْ منه ، فإنما استخف بحكم الله
، وعليه رَدَّ .. فتلاحظُ أنّ الإمام (ع) نَـزّل حُكْمَ الحاكمِ الشرعي ـ أي الفقيه المجتهد
الصالح ـ منزلةَ حكم الله جلّ وعلا ، لا بل نزّله منزلةَ العارف بأحكامهم iبقوله (ع) وعرف أحكامنا فاعتبره
عارفاً مع أنه قد اعتمد في 99% من فتاواه على الأمارات