چهار طايفه وارد مى‌شود نه بر ساير ورثه، پس هر گاه وارث فعلى ميت منحصر باشد به زوج و ابوين و بنت يا بنات متعدده پس نقص نيم سدس با وجود بنت واحده و نقص يك ربع با وجود بنات متعدده بر بنت و بنتين است نه بر زوج و ابوين و هم چنين اگر وارث فعلى ميت منحصر باشد به زوج و به اخوه متعدده امى و باخت واحده يا اخوات متعدده ابوينى پس نقص دو سدس با وجود اخت واحده ابوينى و نقص سه سدس با وجود اخوات متعدده ابوينى بر اخت و اخوات ابوينى است نه بر زوج و بر اخوه متعدده امى.

قسم دوم‌

آن كه هم وراث فعلى ميت وارث بالقرابه باشند نه بالفرض‌

و آنها در طبقه اول اولاد است بشرط وجود ذكور چه مع الاناث يا بدون اناث و پدر است به شرط عدم اولاد مطلقاً و در طبقه دوم جدوده است مطلقا و اخوه ابوينى يا ابى است بشرط وجود ذكورى در آنها و در طبقه سوم تمام اصناف و درجات ارباب آن طبقه است از عمومه و عمات و خئوله و خالات و اولادشان كه تمام ارباب اين طبقه بالقرابه ارث مى‌برند اگر چه در سابق گفته شد كه هر گاه ميت از طبقه دوم جدوده امى دارد با منتسبين ابى يا در طبقه سوم هم منتسبين به پدر دارد و هم منتسبين به مادر پس جدوده امى و خئوله كه منتسبين به مادر ميت‌اند مطلقا ثلث مى‌برند چه با اتحاد يا با تعدد هر چند موجب نقص فريضه بعضى از صاحبان فروض بشود در طبقه دوم لكن اين بالقرابه است نه بالفرض.

قسم سوم‌

آن كه وراث فعلى ميت بعضى وارث بالفرض هستند و بعضى وارث بالقرابه‌

پس صاحب فرض فريضه خود را مى‌برد و بقيه حق وارث بالقرابه است مثل آن كه در طبقه اول ابوين است با اولاد ذكور و