اناث، پس ابوين هر يك سدس مى‌برند بالفرض، و دو ثلث ديگر، مال اولاد است بالقرابه يا آن كه در همان طبقه اول وارث پدر و مادر است بدون اولاد پس مادر با وجود حاجب سدس مى‌برد و با عدم حاجب ثلث بالفرض مى‌برد و بقيه مال پدر است بالقرابه چون گفتيم اگر ميت اولاد ندارد مادر بالفرض مى‌برد و پدر بالقرابه يا در طبقه دوم اخت يا اخوات ابوينى است با جدوده امى يا اخوه امى است با جدوده ابى پس اخت و اخوات ابوينى در فرض اول و اخوه امى در فرض دوم بالفرض مى‌برند و جدوده ابى با جدوده امى بالقرابه، يا آن كه در همين طبقه دوم اخوه امى است با اخوه ابوينى كه در ميان اخوه ابوينى ذكور باشد پس اخوه امى بالفرض مى‌برد و اخوه ابوينى بالقرابه و هذا بعض امثله ديگر.