المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي الجزء : 19 صفحة : 12

..........
______________________________
ثلاث فرائض.
و صرّح المحقّق الهمدانی «1» و غیره بعدم العثور علی قائل هذین القولین، ثمّ حکی عن بعضهم حدّا یقرب ممّا ذکره المحقّق، و احتمل أن یکون التحدید المزبور إشارة إلیه و أنّه من باب المسامحة فی التعبیر.
و کیف ما کان، فالمعروف و المشهور إناطة الحد بصدق الکثرة عرفاً بعد عدم ورود تحدید خاص من ناحیة الشرع، کما هو الشأن فی تعیین مدالیل الألفاظ و تشخیص موضوعات الأحکام العاریة عن التحدید الشرعی من الإحالة إلی الفهم العرفی، فکلّ ما یراه العرف مصداقاً لکثرة الشک شمله الحکم و دار مداره وجوداً و عدماً.
نعم، ربما یتوهّم استفادة التحدید من صحیحة محمّد بن أبی حمزة: «إنّ الصادق (علیه السلام) قال: إذا کان الرجل ممّن یسهو فی کلّ ثلاث فهو ممّن کثر علیه السهو» «2».
فیقال بأنّها تدلّ بمقتضی مفهوم القضیّة الشرطیة علی أنّ المناط فی الحد عدم خلوّ کلّ ثلاث من صلواته عن الشک، المطابق لأحد القولین المحکیین فی الشرائع، فإنّ الظاهر أنّ المراد من «کل ثلاث» المذکور فیها کلّ ثلاث صلوات لا کلّ ثلاث رکعات، إذ لا صلاة أکثر من الرباعیة، فمفهومها أنّ من لم یکن کذلک فهو لیس من کثیر الشک.
و لکنّه بمراحل عن الواقع، لشهادة سیاق المنطوق علی عدم إرادة الحصر لقوله (علیه السلام) فی الجزاء: «فهو ممّن ...» إلخ، الّذی هو کالصریح فی وجود فرد آخر له.
______________________________
(1) مصباح الفقیه (الصلاة): 586 السطر 27.
(2) الوسائل 8: 229/ أبواب الخلل الواقع فی الصلاة ب 16 ح 7.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست