[1734] مسألة 33: المستفاد من بعض الأخبار أنّه یستحب أن یسلِّم الراکب علی الماشی، و أصحاب الخیل علی أصحاب البغال و هم علی أصحاب الحمیر، و القائم علی الجالس، و الجماعة القلیلة علی الکثیرة و الصغیر علی الکبیر (1). و من المعلوم أنّ هذا مستحب فی مستحب (2) و إلّا فلو وقع العکس لم یخرج عن الاستحباب أیضاً.
______________________________
علیک» «1»، و نحوها موثقة محمّد بن مسلم عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) «قال: إذا سلّم علیک الیهودی و النصرانی و المشرک فقل علیک» «2».
و مقتضی الجمع التخییر بین الکلمتین و عدم جواز الجمع بینهما.
(1) الأخبار المشار إلیها و إن کانت جملة منها ضعیفة السند، إلّا أنّ فیها ما یمکن الاعتماد علیه و هو ما رواه الکلینی بإسناده عن عنبسة بن مصعب عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) «قال: القلیل یبدؤون الکثیر بالسلام، و الراکب یبدأ الماشی و أصحاب البغال یبدؤون أصحاب الحمیر، و أصحاب الخیل یبدؤون أصحاب البغال» «3».
فإنّ عنبسة و صالح بن السندی الواقعین فی السند و إن لم یوثقا صریحاً، لکنّهما موجودان فی أسناد کامل الزیارات فتصبح الروایة معتبرة.
(2) إذ لا مقتضی لتقیید المطلقات فی باب المستحبّات، بل یحمل الأمر بالخصوصیة علی أفضلیة ذی المزیّة و الاختلاف فی مراتب الفضیلة.
______________________________
(1) الوسائل 12: 78/ أبواب أحکام العشرة ب 49 ح 4، 3.
(2) الوسائل 12: 78/ أبواب أحکام العشرة ب 49 ح 4، 3.
(3) الوسائل 12: 74/ أبواب أحکام العشرة ب 45 ح 3، الکافی 2: 646/ 2.