حكاية فيكون الرفع للحكاية. وقال «السيوطي» : هو على لغة بلحارث ، الذين يجرون المثنى بالألف في كل حال.

مسألة (٨)

إثبات ميم «فم» مع الإضافة جائز

إذا أفرد «فوك» عوض من عينه وهي «الواو» ميم.

وقد تثبت «الميم» مع الإضافة ، خلافا لـ «أبي علي الفارسي» الذي قال : لا تثبت الميم في «الفم» عند الإضافة إلا في ضرورة الشعر.

ويردّ عليه بالحديث الصحيح : «لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» [١] وبقول الراجز :

يصبح ظمآن وفي البحر فمه [٢]

قال «العكبري» في «إعراب الحديث النبوي» ٢٠١ :

الخاء مضمومة ليس غير ، والفتح خطأ ، و «خلوف» مصدر خلف فوه يخلف ، إذا تغيرت ريحه.

[١] أخرجه «البخاري» في «صحيحه» في (كتاب الصوم ـ باب فضل الصوم) ٢ : ٢٢٦.

و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الصيام ـ باب فضل الصوم) ٣ : ١٥٨.

و «أحمد» في «مسنده» ٦ : ٢٤٠ ، عن أبي هريرة وغيره. وانظر «التلخيص الحبير» ١ : ٧٢ ، و «بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني» ٩ : ٢١٢.

[٢] انظر «الأشموني» ١ : ٧٣ ، و «التصريح» ١ : ٦٤.