مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 1 صفحة : 383

.....
_____________________________
عزّ و جل. و إعطائه له هذا المقام، و إفاضته تعالی علیه، و مقتضی إطلاق ما دل علی أنّ من أقر بالشهادتین یکون مسلما، هو إسلامه و عدم کفره.
و أما قول أبی الحسن علیه السلام فی فارس بن حاتم: «توقوا مساورته- الحدیث-» [1] فلا یکون دلیلا علی ثبوت الکفر فی هذا القسم، لعدم العلم بکیفیة غلوّ فارس أولا. و أنّه ضبط فی بعض النسخ الصحیحة بالشین المعجمة «مشاورته». ثانیا، و یشهد له بعض القرائن، ففی الحدیث [2]: «کذبوه، و هتکوه أبعده اللّه و أخزاه، فهو کاذب فی جمیع ما یدعی و یصف. و لکن صونوا أنفسکم عن الخوض و الکلام فی ذلک، و توقوا مشاورته، و لا تجعلوا له السبیل إلی طلب الشر کفانا اللّه مئونته و مئونة من کان مثله».
و مثله ما عن الرضا علیه السلام: «لا تحفلنّ به و إن أتاک فاستخف به» [3].
و ثالثا: إنّ مطاعن الرجل لا تنحصر فی غلوه فراجع ترجمته [4].
و أما الخوارج: و المراد بهم من استحل قتل أمیر المؤمنین علیه السلام و من معه من المسلمین- فعن ظاهر جمع و صریح آخر: الإجماع علی کفرهم، و فی المرسل عن النبی صلّی اللّه علیه و آله أنّه قال فیهم: «یمرقون من الدین کما یمرق السهم من الرّمیة» [5].
و فی خبر الفضل: «دخل علی أبی جعفر علیه السلام رجل محصور، عظیم البطن فجلس معه علی سریره، فحیاه و رحب به. فلما قام قال: هذا من الخوارج، کما هو قال قلت: مشرک؟ فقال: مشرک و اللّه مشرک» [6].
مع أنّ کلّ خارجی، ناصبیّ أیضا، فیدل علی نجاسة الخارجی ما یدل علی نجاسة الناصبیّ. و فی زیارة الجامعة: «و من حاربکم مشرک».

[1] راجع رجال الکشی صفحة: 440 ط: النجف الأشرف.
[2] راجع رجال الکشی صفحة: 444 ط: النجف الأشرف.
[3] راجع رجال الکشی فی ترجمة حال الرجل صفحة: 440 ط: النجف الأشرف.
[4] راجع رجال الکشی فی ترجمة حال الرجل صفحة: 440 ط: النجف الأشرف.
[5] البحار ج: 21 صفحة: 173.
[6] ورد مضمونه فی الوسائل باب: 10 من أبواب حدّ المرتد حدیث: 55 و غیره.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 1 صفحة : 383

صيغة PDF

شهادة

الفهرست