responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 1  صفحة : 382

[ (مسألة 2): لا إشکال فی نجاسة الغلاة، و الخوارج، و النواصب]

(مسألة 2): لا إشکال فی نجاسة الغلاة، و الخوارج، و النواصب {111}. و أما المجسّمة، و المجبّرة، و القائلون بوحدة الوجود من الصوفیة، إذا التزموا بأحکام الإسلام، فالأقوی عدم
_____________________________
فی اعتقاده زناء، و هو فی الواقع حلال، لا یجری علیه الحکم.
(الثالث): لو حصلت الولادة بتزریق النطفة، لا یجری علیه حکم الزناء، و یغلب جانب الإسلام فإن کان من المسلم بالمسلمة، أو من الکافر أو من المسلم بالکافرة، فالولد المتولد منهما مسلم، و إن کان من الکافر بالکافرة فکافر.
(الرابع): الوطء الواقع عن عقد غیر شرعی، مثل الزنا، مع العلم بعدم الصحة، أو الجهل الذی لا یعذر. و مع العذر یکون من وطء الشبهة کما سیأتی فی کتاب النکاح.
{111} أما الغلاة فهم علی أقسام:
الأول: أن یعتقد أنّ الشخص الخارجی بمشخصاته الفردیة الخارجیة. هو الرب القدیم الذی یمتنع زواله و لا إله غیره، فهو منکر للّه جلّ جلاله، و کافر من هذه الجهة.
الثانی: أن یعتقد مع ذلک بوجود واجب الوجود أیضا، فهو مشرک فینجس من هذه الجهة.
الثالث: أن یعتقد أنّ اللّه جلّ جلاله حلّ فی الشخص الخارجی فاللّه تعالی هو الذی یأکل، و یمشی، و ینکح، و ینام إلی غیر ذلک من العوارض المحفوفة بالإنسان، فهو کافر لإنکاره ما ثبت بضرورة الدین، بل العقل من تنزیهه جلّت عظمته عن العوارض الجسمانیة.
الرابع: أن یعتقد فناء الشخص فی ذات اللّه جلّت عظمته، و هو کافر من حیث إنکاره ضروریّ الشرع، بل الشرائع الإلهیة، من عدم تجویز مثل هذه الأمور علیه تعالی و تقدس.
الخامس: أن یعتقد فی الشخص أنّه مظهر صفات اللّه تعالی، بتأیید منه

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 1  صفحة : 382
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست