اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 58
الرابع: لبن الآدمي طاهر - وهو أحد وجهي الشافعي [1] - للأصل، والحاجة، وله وجه: أنه نجس لأنه من المستحيلات في الباطن [2]، والكبرى ممنوعة، ولا فرق بين لبن الذكر والأنثى. ونجس بعض علمائنا لبن الأنثى، لأنه يخرج من مثانة أمها [3]، والرواية [4] ضعيفة. أما لبن الحيوانات المأكولة فإنه طاهر إجماعا، وكذا لبن النجس نجس إجماعا. ولبن غيرهما عندنا طاهر كالعرق. وللشافعي وجهان [5]. الخامس: بيض المأكول طاهر إجماعا، وبيض غيره كذلك، وللشافعي وجهان [6]. السادس: بزر القز، ودوده، طاهران عملا بالأصل، وللشافعي في البزر وجهان [7]. السابع: المسك طاهر إجماعا، لأن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يتطيب به [8]، وكذا فأرته عندنا، سواء أخذت من حية أو ميتة، وللشافعي
[1] المجموع 2: 569، الوجيز 1: 7، مغني المحتاج 1: 80، فتح العزيز 1: 186. [2] فتح العزيز 1: 186، المجموع 2: 569. [3] هو الصدوق في المقنع: 5 والفقيه 1: 40 / 157. [4] الفقيه 1: 40 / 157، المقنع: 5، علل الشرائع: 294 باب 225، التهذيب 1: 250 / 718، الإستبصار 1: 173 / 601. [5] المجموع 2: 569، فتح العزيز 1: 186 - 187. [6] الوجيز 1: 7، فتح العزيز 1: 194، المجموع 2: 555. [7] فتح العزيز 1: 191، المجموع 2: 555، الوجيز 1: 7. [8] الكافي 6: 514 / 2، مكارم الأخلاق: 33، صحيح مسلم 2: 849 / 1192، سنن النسائي 5: 138، سنن الترمذي 3: 259 / 917.
اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 58