-يكثر سفك الدماء، و يقتل من كل تسعة سبعة أو من كل سبعة خمسة. فيقول الجاهل: مالنا في آل محمد حاجة [1] . (و ذلك لا يكون إلاّ حين اشتداد الفتن و الحروب العامة، و تنكيل السفيانيّ و مطلع الزحف المبارك.. و قال عليه السّلام في حديث ذكر فيه الفتن الجارفة: )

-يخرج ستّون كذّابا كلّهم يدّعي النبوّة، و يزعم أنه رسول اللّه!. و يخرج العبيد على طاعة ساداتهم و يقتلون مواليهم‌ [2] . (و قد شهدنا كذبة و مارقين، و عاصرنا حقدا مضطرما على الموالي من العبيد أقام العبيد عمالقة كلام على أشلاء سادتهم و قادتهم.. ثم جاء عنه عليه السّلام في خطبة البيان الحافلة بالتلميح و التصريح متكلّما عن الفتن أيضا: )

-.. فعند ذلك تخرج العجم على العرب، و يملكون البصرة.. ألا يا ويل البصرة مما يحلّ بها من الطاعون و من الفتن يتبع بعضها بعضا!. ألا يا ويل لفلسطين و ما يحلّ بها من الفتن التي لا تطاق!. ألا يا ويل لأهل الدّنيا و ما يحلّ بها من الفتن في ذلك الزمان و جميع البلدان: الغرب و الشرق و الجنوب و الشمال!. ألا و إنه تركب الناس بعضهم على بعض، و تتواثب عليهم الحروب الدائمة، و ذلك بما قدّمت أيديهم، و ما ربّك بظلاّم للعبيد [3] .. (فتأمل أيها القارى‌ء المعاصر.. و احكم على مثل هذه الأخبار العجيبة التي قد يعجز عن وصفها من عاشها ورآها..

و فلسطين و ما حولها، و ما يعانيه العالم من فتن شديدة خير شاهد على صدقها.. )

[1] انظر منتخب الأثر ص 441 و ص 453 و البحار ج 52 ص 207 و الملاحم و الفتن ص 62 بعضه، و في مصادر أخرى كثيرة.

[2] المهدي ص 195 و ص 197 نقلا عن الفصول المهمة، و بشارة الإسلام ص 10 باختلاف يسير، و ص 17 و ص 29: لا تقوم الساعة-ساعة ظهور المبارك-حتى يخرج نحو من ستين كذابا كلهم يقول: أنا نبي، و إلزام الناصب ص 185.

[3] إلزام الناصب ص 196 و ص 197.