- [قَالَ: الدِّيَةُ] [1] بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ.

169 [2] 6- قَضَى عَلِيٌّ (عليه السلام) فِي رَجُلٍ وُجِدَ مَقْتُولًا لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ: إِنْ كَانَ عُرِفَ لَهُ أَوْلِيَاءُ يَطْلُبُونَ دِيَتَهُ أُعْطُوا دِيَتَهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ، وَ قَضَى عَلِيٌّ (عليه السلام) فِي رَجُلٍ زَحَمَهُ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي زِحَامِ النَّاسِ فَمَاتَ: أَنَّ دِيَتَهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ.

170 [3] وَ رُوِيَ فِي الْفَزْعَةِ بِاللَّيْلِ يُقْتَلُ فِيهَا رَجُلٌ أَوْ يُشَجُّ: أَنَّ دِيَتَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، وَ كَذَا رُوِيَ فِيمَنْ مَاتَ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي زِحَامِ النَّاسِ، أَوْ عَلَى جِسْرٍ لَا يَعْلَمُونَ مَنْ قَتَلَهُ.

171 [4] 7- قَضَى (عليه السلام) أَنَّ مَا أَخْطَأَتْ بِهِ الْقُضَاةُ فِي دَمٍ أَوْ قَطْعٍ فَعَلَى بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ.

172 [5] 8- قَضَى (عليه السلام) فِي رَجُلٍ قُتِلَ فِي قَرْيَةٍ أَوْ قَرِيباً مِنْ قَرْيَةٍ أَنْ يُغْرَمَ أَهْلُ تِلْكَ الْقَرْيَةِ إِنْ لَمْ تُوجَدْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَهْلِ تِلْكَ الْقَرْيَةِ أَنَّهُمْ مَا قَتَلُوهُ.

أقول: حمل على وجود اللوث، و تحقّق القسامة.

173 [6] وَ رُوِيَ: لَيْسَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ وَ لَا يَبْطُلُ دَمُهُ.

174 [7] وَ رُوِيَ: أَيَّتُهُمَا كَانَتْ أَقْرَبَ ضُمِّنَتْ.

175 [8] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ كَانَ جَالِساً مَعَ قَوْمٍ ثِقَاتٍ وَ نَفَرٌ مَعَهُمْ أَوْ رَجُلٍ وُجِدَ فِي قَبِيلَةٍ أَوْ عَلَى دَارِ قَوْمٍ فَادُّعِيَ عَلَيْهِمْ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِمْ [9] قَوَدٌ، وَ لَا يَبْطُلُ دَمُهُ، عَلَيْهِمُ الدِّيَةُ.

[1] أثبتناه من ج 1 و 2 و الوسائل.

[2] الوسائل 19: 109/ 1.

[3] الوسائل 19: 110/ 3 و 4 و 5.

[4] الوسائل 19: 111/ 1.

[5] الوسائل 19: 112/ 5.

[6] الوسائل 19: 111/ 1.

[7] الوسائل 19: 112/ 4.

[8] الوسائل 19: 113/ 7.

[9] ليس في ج 1.