يَأْخُذَهَا أَخَذَهَا، وَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَدَعَهَا فَعَلَ، أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ.

38 [1] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ ثَوْباً، ثُمَّ عَمَدَ إِلَيْهِ فَرَهَنَهُ فَجَاءَ أَهْلُ الْمَتَاعِ إِلَى مَتَاعِهِمْ، قَالَ: يَأْخُذُونَ مَتَاعَهُمْ.

تتمّة

قد مرّ في الزكاة ما يدلّ على استحباب إعارة المؤمن متاع البيت و الحليّ مع أمن الإتلاف، بل قد مرّ ما ظاهره الوجوب.

تمّ كتاب الوديعة و العارية

[1] الوسائل 13: 241/ 1.