137 [1] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): السَّيْفُ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ، تُصَلِّي فِيهِ مَا لَمْ تَرَ فِيهِ دَماً.

138 [2] وَ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: أَرَانِي أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) مِيلًا مِنْ حَدِيدٍ وَ مُكْحُلَةً مِنْ عِظَامٍ فَقَالَ: هَذَا كَانَ لِأَبِي الْحَسَنِ (عليه السلام) فَاكْتَحِلْ بِهِ فَاكْتَحَلْتُ.

139 [3] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْحَدِيدَ نَجِسٌ لِأَنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ النَّارِ.

140 [4] وَ رُوِيَ: لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيدِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ مُسُوخٌ، وَ حُمِلَا عَلَى الْكَرَاهَةِ وَ عَلَى النَّجَاسَةِ اللُّغَوِيَّةِ بِمَعْنَى عَدَمِ النَّظَافَةِ بِقَرِينَةِ التَّعْلِيلِ وَ الْمُعَارِضِ.

الخامس: في اشتباه محلّ النّجاسة

141 [5] سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السلام) فَقَالَ: أَصَابَ ثَوْبِي دَمُ رُعَافٍ، أَوْ غَيْرِهِ، أَوْ شَيْءٍ مِنْ مَنِيٍّ إِلَى أَنْ قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ أَدْرِ أَيْنَ هُوَ فَأَغْسِلُهُ؟

قَالَ: تَغْسِلُ مِنْ ثَوْبِكَ النَّاحِيَةَ الَّتِي تَرَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهَا حَتَّى تَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنْ طَهَارَتِكَ.

142 [6] وَ رُوِيَ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ: إِنْ عَرَفْتَ مَكَانَهُ فَاغْسِلْهُ وَ إِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ

مَكَانُهُ [7] فَاغْسِلْهُ كُلَّهُ.

143 [8] وَ رُوِيَ فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ، قَالَ: اغْسِلْهُ، قِيلَ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ مَكَانَهُ؟ قَالَ: اغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ.

144 [9] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الْمَنِيِّ: إِنْ اسْتَيْقَنَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ يَرَ مَكَانَهُ فَلْيَغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ.

[1] الوسائل 2: 1101/ 3

[2] الوسائل 2: 1101/ 4

[3] الوسائل 2: 1102/ 6

[4] الوسائل 2: 1102/ 7

[5] الوسائل 2: 1006/ 2

[6] الوسائل 2: 1007/ 7

[7] أثبتناه من ش و م و ج و الوسائل

[8] الوسائل 2: 1003/ 3 و 2: 1006/ 3

[9] الوسائل 2: 1022/ 4