مَا أَحْسَنَ هَذَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ [1] وَ قَدْ أَقْنَى بِالْحِنَّاءِ فَتَبَسَّمَ (عليه السلام) وَ قَالَ:

هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاكَ [2]، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَ قَدْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ فَضَحِكَ إِلَيْهِ وَ قَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاكَ [3] وَ ذَاكَ.

8- الخضاب بالكتم.

121 [4] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ [5] وَ الْبَاقِرَ (عليهم السلام) كَانُوا يَخْتَضِبُونَ بِالْكَتَمِ.

9- الخضاب بالوسمة.

122 [6] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسِمَةِ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ [7].

123 [8] وَ رُوِيَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السلام) اخْتَضَبَ بِالْوَسِمَةِ حِينَ تَزَوَّجَ الثَّقَفِيَّةَ، أَخَذَتْهُ جَوَارِيهَا فَخَضَبَتْهُ.

124 [9] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْحُسَيْنَ (عليه السلام) قُتِلَ وَ هُوَ مُخْتَضِبٌ بِالْوَسِمَةِ.

10- الخضاب بالحنّاء.

125 [10] وَ قَالَ (عليه السلام): اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ، فَإِنَّهُ يَجْلُوا الْبَصَرَ، وَ يُنْبِتُ الشَّعَرَ، وَ يُطَيِّبُ الرِّيحَ، وَ يُسَكِّنُ الزَّوْجَةَ.

126 [11] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ، وَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) يَخْتَضِبُ بِالْحِنَّاءِ خِضَاباً قَانِياً.

[1] م و ج و ش: هذا

[2] رض: ذلك

[3] رض: ذلك

[4] الوسائل 1: 406/ 1

[5] باقي النّسخ: أنّ النّبيّ (ص) و الحسين

[6] الوسائل 1: 406/ 1

[7] رض: ما أحسن به

[8] الوسائل 1: 406/ 1

[9] الوسائل 1: 407/ 5

[10] الوسائل 1: 408/ 5

[11] الوسائل 1: 406/ 1 و 408/ 1