ب- أهل الذمة:

1- النصارى:

أقام النصارى في مدينة واسط منذ العصر الأموي‌ [1] و يظهر أن هذه الطائفة جاءت إليها من المدن و القرى المحيطة بها، فقد جاء في المصادر أن المسيحية انتشرت في منطقة كسكر منذ القرن الأول الميلادي، نشرها (مار ماري) المتوفى سنة 82 م‌ [2]، و ترجح المصادر أن أسقفية كسكر كانت أقدم أسقفية في العراق‌ [3]. فكان أسقف كسكر يحل محل البطريرك في المدائن في أثناء إجازته‌ [4]، كما كان المجلس الكنسي في المدائن لا يوافق على انتخاب البطريرك الجديد ما لم يحظ بتأييد أسقف كسكر [5]. و قد تولى بعض أساقفة كسكر منصب البطريرك في المدائن‌ [6].

و مع أن النصارى في منطقة واسط كانوا قد لاقوا اضطهادا كثيرا من قبل ملوك الفرس الذين حاولوا تغليب المجوسية على ديانتهم‌ [7]، إلا أن هؤلاء استطاعوا أن ينشروا ديانتهم فأصبحوا يشكلون عنصرا هاما من عناصر السكان في هذه المنطقة [8]، مما أدى إلى تشييد عدد من الأديرة و الكنائس‌

[1] عبد القادر المعاضيدي، واسط في العصر الأموي، 158.

[2] ماري بن سليمان، أخبار فطاركة كرسي المشرق: عمرو بن متى، أخبار بطاركة كرسي المشرق، 4، 70، 126. الكلداني، ذخيرة الأذهان، 1/ 38، 39 و ما بعدها.

fiey, op. cit., p. 751.

انظر:e .i .i ,vol .2 ,p .108

[3]fiey ,po .cit .,p .151 .

[4]e .i .i ,vol .2 ,p .108 .fiey ,op .citl .,p .151 .

و يقول كريستنسن: إن أسقف كسكر كان بمثابة وزيرا للكهنوت في طيسفون، إيران في عهد الساسانيين، 258، 315. انظر:e .i .i ,vol .2 ,p .108 .

[5]fiey ,op .cit .,p .151 ,751 ,851 .

[6] عمرو بن متى، أخبار فطاركة كرسي المشرق، 12، 162.fiey ,op .cit .,p .261 ,071 .

[7]fiey ,po .cit .,p .351 .

[8]ibid ,p .351 -751 .