الصفات الحميدة و الأخلاق الحسنة التي هي طاعات القلب، فقس هذه على تلك فرضها و نفلها، فإن الأشياء إنما تعرف بأضدادها، فضد التوبة الإصرار، و ضد الشكر الكفران، و ضد الصبر الجزع، و ضد الزهد الحرص، و ضد التوكل حب الدنيا الذي هو رأس كل خطيئة، و ضد التفويض الطمع، و ضد الرضا السخط، و ضد التسليم الحسد و الاعتراض، و ضد النية السهو و الغفلة، و ضد الإخلاص النفاق و الرياء، و تعلم العلوم المحرمة كالكهانة و السحر للعمل هو بمنزلة الضد لتعلم العلوم الدينية الواجبة، و كذلك تعلم العلوم المستحبة قبل الواجبة، بل الواجبة الكفائية قبل العينية، فإنه أيضا غير جائز الا أن يقصد الاستعانة ببعض العلوم على بعض.

و ضد الحكمة التي هي التوسط في القوة العقلية طرفاه المذمومان الجربزة و البله و ما يتبعهما، و ضد العفة الشره و الخمود و ما يتبعهما، و ضد الشجاعة هو التهور و الجبن و ما يتبعهما، و أمهات المعاصي المهلكة الجسد و الرياء و العجب، و في الحديث النبوي «ثلاث مهلكات: شح مطاع، و هوى يتبع، و إعجاب المرء بنفسه» [1].

أعاذنا اللّه و سائر إخواننا منها و من نظائرها بمنه. و تمام الكلام في هذه المباحث يطلب من كتابنا المسمى بالمحجة البيضاء في تهذيب الاحياء فإنه واف به.

(فائدة)

في الصحيح النبوي: رفع عن أمتي تسعة: الخطأ، و النسيان، و ما اكرهوا عليه، و ما لا يطيقون، و ما لا يعلمون، و ما اضطروا اليه، و الحسد، و الطيرة،

[1] وسائل الشيعة 1- 77.