و هذا المشروع المبارك الباقي إلى يوم الدين. يشتمل على أربعة عشر عملا: الإحرام، و وقوف عرفة، و وقوف المشعر، و الإفاضة من المشعر إلى منى، و رمي جمرة العقبة، و النحر، و الذبح، و الحلق، و التقصير، و طواف الزيارة، و ركعتاه، و السعي، و طواف النساء، و ركعتاه، و مبيت منى، و رمي الجمار في أيامه، و هذه صورة حج التمتع و نظيرها حج القران و حج الافراد أيضا إلا أنه لا هدي فيه، و لا الثلاثة الأول و طواف الحج و سعيه أركان، و البواقي واجبات غير ركنية. قال المولى البهائي قده (أو و ارنحط رس طر مر لحج) و يجوز قراءة (مرطر لحج) .

و لا إشكال في وجوب الترتيب بين هذه الأعمال، و كونه شرطا في صحتها في الجملة و إن كان في بطلان بعضها مع انتفائه كلام مذكور في محله فراجع.

رتب عمل عمر الترتيب في أعمال العمرة

العمرة عبادة خاصة مشروطة بالنية مخترعة من جانب الشارع الحكيم منقسمة إلى صنفين: عمرة مفردة و عمرة التمتع، و الواجب من أعمال العمرة المفردة سبعة: الإحرام، و الطواف، و ركعتاه، و السعي، و التقصير، و طواف النساء، و ركعتاه، و الواجب من أعمال عمرة التمتع الخمسة الأول لعدم وجوب طواف النساء و ركعتيه فيها، قال المولى البهائي قده (اطرست للعمرة اجعل نهج) ، و عد بعضهم أعمال العمرة المفردة ثمانية مبني على جعل النية جزءا و هو غير سديد، و لا إشكال في وجوب الترتيب بينها كالحج وجوبا شرطيا فلو قدم ركعتي الطواف عليه أو قدم السعي على الطواف أو على ركعتيه عمدا بطل المتقدم و وجبت إعادته بعد المتأخر على نحو يحصل الترتيب، و تفصيل الكلام في ذلك تحت عنوان العمرة.

رتب عمل يوم عود الترتيب في أعمال يوم العيد

قد ذكروا ان الواجب من أعمال الحج بمنى يوم العيد ثلاثة: الأول رمي جمرة العقبة،