ومضافاً إلى ذلك ، تكون سبباً في سلب النِعم التي سبقَ لله تعالى أن أنعمَ بها على الإنسان ، يقول الإمام الصادق (عليه السلام): ( ما أنعمَ الله على عبدٍ نعمة فسلبها إيّاه ، حتّى يَذنب ذنباً يستحقّ به ذلك السلب ) [1] .

ورويَ عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) قوله : ( إذا غضبَ الله عزَّ وجلَّ على أمّةٍ ولم يُنزل بها العذاب ، غَلت أسعارُها ، وقصُرت أعمارها ، ولم تربح تُجّارها ، ولم تَزكُ ثمارها ، ولم تغزُر أنهارها ، وحُبس عنها أمطارها ، وسُلّط عليها شرارها ) [2] .

[1] أصول الكافي : 2 / 143 .

[2] بحار الأنوار : 70 / 349 .