(باب العين و الشين و الزاي معهما)

(ع ش ز يستعمل فقط)

عشز

: العَشْوَز من الأرض و المواضع: ما صلب مسلكه، و خشن من [طريق] [1] أو أرض، و يجمع على عَشاوِز. قال الشماخ: [2]

............ * * * .... المقفرات العشاوز

(باب العين و الشين و الطاء معهما)

(ع ط ش يستعمل فقط)

عطش

: رجل عَطْشان، و امرأة عَطْشى، و في لغة، عَطْشانة، و هو عاطِش غدا، و يجمع على: عِطاش. و الفعل: عَطِشَ يَعْطَش عَطَشا. و المعاطِش: مواقيت الظمء. قال: [3]

لا تشتكى سقطة منها و قد رقصت * * * بها المعاطشُ حتى ظهرها حدب

و المعاطِش: الأرضون التي لا ماء بها. الواحدة: معطشة. و عَطَّشْتَ الإبل تَعْطِيشا إذا ازددت على ظمئها في حبسها عن الماء تكون نوبتها [اليوم] [4] الثالث أو الرابع فتسقيها فوق ذلك بيوم. و إذا حبستها دون ذلك قلت: أَعْطَشْتُها، كما قال الأعرابي: أَعْطَشناها لأقرب الوقتين، و المُعَطَّش: المحبوس عن الورد عمدا، و زرع مُعَطَّش: قد عَطِشَ عَطَشاً.

[1] في النسخ الثلاث: طرائق، و ما أثبتناه فمن التهذيب 1/ 404.

[2] ورد هذا الجزء من بيت <الشماخ> في التهذيب 1/ 404 و في اللسان 5/ 379 و ورد في التاج كاملا كما جاء في الديوان:

حذاها من الصيداء نعلا طراقها * * * حوامي الكراع المؤبدات العشاوز

[3] ديوان ذي الرمة 1/ 44 دمشق. و فيه المفاوز مكان المعاطش. و ورد البيت في المقاييس 4/ 355 كما ورد في العين: المعاطش.

[4] في النسخ: يوم، و الصواب ما أثبتناه.