(باب العين و الشين و الذال معهما)

(ش ع ذ يستعمل من وجوهها فقط)

شعذ

: الشَّعْوَذَة: خفة في اليد، و أخذ كالسحر يرى غير ما عليه الأصل من عجائب يفعلها كالسحر في رأي العين. و الشَّعْوَذيّ أظن اشتقاقه منه لسرعته و هو الرسول على البريد لأمير. و رجل مُشَعْوِذ، و فعله: الشَّعْوَذَة، و يقال: مُشَعْبِذ و الشَّعْوَذِيّ: كلمة ليست من كلام العرب و هي كلمة عالية.

(باب العين و الشين و الثاء معهما)

(ش ع ث مستعمل فقط)

شعث

: يقال: رجل أَشْعَثُ شَعِثٌ شعثانُ الرأس، و قد شَعِثَ شَعَثا و شِعاثا و شُعوثة و شَعّثتُهُ أنا تَشعيثا، و هو المغبر الرأس، المتلبد الشعر جافا غير دهين. و التَّشْعَثُ كتَشَعُّث رأس السواك. و أَشْعَثُ: اسم الوتد لتشعّث رأسه. قال ذو الرمة: [1]

و أشعث عاري الضرتين مشجج * * * ................ ....

و الشَّعَث: انتشار الأمر و زلله.

و في الدعاء: لم الله شَعَثَكم و جمع شعبكم.

قال: [2]

لم الإله به شَعْثا و رم به * * * أمور أمته و الأمر منتشر

و يجوز: امرأة شَعْثاء في النعت. و شَعَثَة الرأس.

[1] ديوانه 3/ 1438. و عجز البيت:

بأيدي السبايا لا ترى مثله جيرا

[2] البيت في التهذيب 1/ 406 غير معزو. و في اللسان (شعث) معزو إلى <كعب بن مالك الأنصاري>.