ب-موضوع الكتاب و مصادره:

إنّ «خزانة الأدب و غاية الأرب» أو «شرح تقديم أبي بكر» هو كتاب بلاغة بشكل عامّ و كتاب بديع بشكل خاصّ، لتضمّنه «البديعيّة» لابن حجة و «شرحها» ، و ما اقتضاه هذا الشرح من تعريفات بلاغية و حدود، رجع ابن حجّة فيها إلى ما يزيد على مائة مصنّف في البلاغة و غيرها، ذكرها في ثنايا شرحه‌ [1] ، فيسمّيها و يسمّي مؤلّفها تارة، و يكتفي باسمها أو باسم مصنّفها تارة أخرى، و كان ينقل منها بعض المناقشات البلاغيّة التي كانت تدور بين البلاغيين حول نقطة ما، و بعض الحدود البلاغية، ثم يعمد إلى مقارنة هذه الحدود للنوع البديعيّ ببعضها، و يرجع إلى ما ذكره أصحاب البديعيات قبله، ثمّ يستخلص لنفسه رأيا في تعريف الأنواع البديعيّة.

و لم تكن «الخزانة» مقتصرة على البلاغة و تعريفات الأنواع البلاغية و تسميتها، بل كانت خزانة أدب تزخر بكلّ ما ألمّت به ثقافة ابن حجّة من ضروب و ألوان، فالمطّلع على هذا «الشرح» يجد نفسه متنقّلا بين الأدب و البلاغة و النقد و الطرفة و التراجم، ... حتى صدقت فيه شهادة ابن حجر العسقلانيّ بقوله: «هو مجموع أدب قلّ أن يوجد في غيره، و لعلّ مقتنيه يستغني عن غيره من الكتب الأدبية، و لو لم يكن له فيه إلاّ جودة الشواهد لكلّ نوع من الأنواع مع ما امتاز به من الاستكثار من إيراد نوادر العصريين للضرب بها على غير أهلها، فإنّ مالكه مرتفع عنه كلفة العارية... » [2] [3] .

و قد بنيت هذه «الخزانة» في موضوعها على أسس تتمثّل في ذكرها للنوع البديعيّ، و بيت البديعية، و شواهد من القرآن الكريم و الحديث النبويّ الشريف، و شواهد شعرية من مختلف العصور الأدبية، و أخرى نثريّة، و لمحات نقديّة، و فنون مختلفة، بالإضافة إلى ذكر أبيات البديعيات المعارضة.

ج-الدّوافع و الأهداف لوضع هذا الكتاب:

لا مجال هنا لذكر الدوافع و الأهداف التي حدت بابن حجّة لنظم بديعيّته «تقديم

[1] سيأتي الكلام على هذه البديعية و شرحها في مكانها من قسم الدراسة.

[2] و انظر فهرس الكتب الواردة في المتن.

[3] هذه الشهادة مأخوذة من الصفحة الأولى قبل العنوان في النسخة «ك» ذات الرقم (5971) .

غ