و لأهل المدينة اختيارا مسجد الشجرة، و اضطرارا الجحفة، و هي ميقات أهل الشام.

و لأهل اليمن يلملم.

و لأهل الطائف قرن المنازل.

و من كان منزله أقرب فمنزله.

و هذه مواقيت لأهلها و المجتاز عليهم، (1) و لو سلك ما لا يفضي إلى أحدها أحرم عند ظنّ المحاذاة لأحدها. (2)

قوله: «مواقيت لأهلها و المجتاز عليهم»

ما عدا الأخير فإنّه مختصّ بأهله.

قوله: «أحرم عند ظنّ المحاذاة لأحدها»

فإن لم يحاذ شيئا منها أحرم إذا كان بينه و بين مكّة ما يساوي أقرب المواقيت و لو ظنّا، و هو مرحلتان.