786. و لكن بعد مراجعة المكتبة و زيارة النسخة تبيّن:

أوّلا: أنّ النسخة ليست هي مسائل ابن مكّي- التي أوردناها نحن بعنوان «المسائل الفقهية»- نعم ينقل فيها مسائل عن الشهيد، و لا يبعد أن تكون نسخة من مسائل ابن طيّ، أو ما شابهما.

و ثانيا: جاء في آخرها:

و هذا آخر ما وجدت من المسائل، و الحمد للّه وحده، و ذلك ضحوة نهار الثلاثاء أوّل يوم من ربيع الأوّل سنة ثمان و سبعين و ثمانمائة. و كتب محمّد بن محمّد بن مكّي حامدا مستغفرا مصلّيا على محمد و آله الطيّبين الطاهرين.

و هذا من المستبعد بمكان و لا يمكن الالتزام بصحّته، لأنّ من المسلّمات أنّ شهادة الشهيد كانت عام 786، و أجاز ابن معيّة لولد الشهيد محمّد عام 776 بتصريح الشهيد نفسه [1]- و شاهد إجازته صاحب المعالم بخطّ المجيز [2]- و توفّي ابن معيّة ثامن ربيع الآخر عام 776، كما ذكره الشهيد، [3] و إذا فرضنا أنّ ولد الشهيد محمّد كان طفلا صغيرا في أقلّ تقدير حين أجازه ابن معيّة فإنّه يلزم له من العمر عام 878- أعني عام نسخ المخطوطة- أكثر من مائة عام، و هو افتراض بعيد، و لو تحقّق لذكره مترجمو نجل الشهيد (رحمهما الله).

المسائل المقدادية أجوبة مسائل الفاضل المقداد المقداديات أجوبة مسائل الفاضل المقداد

25- المقالة التكليفية

رسالة في العقائد و الكلام، سمّاها الشهيد بهذا الاسم في مقدّماتها، حيث قال:

الحمد للّه الذي لم يخلق الخلق عبثا، و لم يدعهم هملا، بل كلّفهم بالمشاقّ علما

[1] خاتمة «مستدرك الوسائل» ج 3، ص 439.

[2] «بحار الأنوار» ج 109، ص 50، الإجازة الكبيرة لصاحب المعالم.

[3] خاتمة «مستدرك الوسائل» ج 3، ص 439.