كتاب النكاح (من المجلد الثانى)

261: سؤال:

هر گاه زوجۀ زيد برادر خود عمرو را شير بدهد، بر زيد حرام مىشود يا نه؟-؟. بعضى شبهه مىكنند كه حرام مىشود از دو جهت: اول اين كه عمرو فرزند رضاعى زيد مىشود و زيد پدر رضاعى او مىشود. و اين زوجه كه مرضعۀ برادر خود است بر پدر نسبى عمرو حرام است. پس بايد بر پدر رضاعى او هم حرام باشد كه شوهر همين زوجه است يعنى زيد. به مقتضاى عموم «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب». [1] و دوم اين كه مرتضع ولد رضاعى زوج است. و خواهر ولد در نسب حرام است پس بايد در رضاع هم حرام باشد.

جواب:

اظهر و اقوى عدم حرمت است. به جهت عدم دليل بر حرمت و با وجود اين كه حقير «منزله» را اعتبار نمىكنم، اين مسأله داخل عموم منزله هم نيست. و اين دو شبهۀ مذكوره ضعيف است، خصوصا شبهۀ اول كه مطلقا مناسبتى به مسائل رضاع ندارد. أولا اين كه پدر نسبى عمرو بر مرضعه حرام است، نه از جهت آن است كه پدر نسبى عمرو است. بلكه از جهت آن است كه مرضعه دختر او است. و هر گاه فرض مىكرديم كه زوجۀ زيد كه مرضعۀ عمرو است دختر پدر نسبى عمرو نبود و زن بيگانه بود، مطلقا بر پدر عمرو حرام نبود. بلكه واضح است كه مادر رضاعى فرزند به جاى زوجۀ اين كس مىشود

[1] وسائل: ج 14، ابواب ما يحرم بالرضاع، باب 1 ح 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7 و ..