قالوا بهديهم اقتده و ان اتبع ملّة ابراهيم و شرع لكم من الدّين قلنا المراد اصول الشّريعة قالوا انّا اوحينا كما اوحينا قلنا التشبيه فى مجرّد الوحى قالوا يحكم بها النبيّون قلنا بصحّة نزولها و يع‌ فى مثل حصورا و خذ بيدك ضغثا و لمن جاء به حمل بغير ب‌ الاجماع لغة العزم و الاتفاق و عرفا اتفاق اهل الحلّ و العقد فى عصر على امر و زيد دينى و لكلّ وجه و زيادة من هذه الامّة لازمة عندهم لا عندنا و قيل اتفاق أمّة محمّد (ص) على امر من الامور الدّينيّة و الظاهر منه وفاق الكلّ فلا يوجد و ينتقض عكسا بما خالف فيه العوام و طردا بوفاقهم اذا لم يوجد مجتهد و قيل كلّ قول قامت حجّيّته و اختلاله ظ بوجوه‌

[الاجماع‌]

اصل [فى امكان تحقق الاجماع‌]

لا ريب فى امكان وقوعه لجواز ان يعثر الكلّ على دليل حكم قيل ان كان ظنيّا امتنع الاتفاق فيه لتخالف الانظار و ان كان قاطعا لنقل فيعنى عنه قلنا الظنّى قد يكون جليّا لا معارض له فلا يمكن ردّه‌