منه فيه ايضا لاقتضاء الوضع خلافه الّا اذا صار حقيقة و يع فى نحو بعث و هو انشاء اذا قصد به الوقوع لصدق حدّه عليه و هو فى التعاليق عند وجود ما علق عليه فلم تعلّق الواقع على غيره و حدوث الحادث عن المعرّف بعد انعدامه جائز و القول بانّه اخبار يدفعه عدم صدق الحدّ؟؟؟ و لزوم الكذب او الدّور او التّسلسل و قبوله التعليق و كونه اخبارا عمّا فى الذّهن ينافى المطابقة و عدمها
اصل [فى الصدق و الكذب]
الصّدق و الكذب مطابقة الخبر و عدمها للواقع و قيل للاعتقاد و قيل لهما فثبت الواسطة لنا الاجماع على الحكم بصدق الكافر فى قوله الاسلام حقّ و يكذبه فى خلافه و تكذيب المنافقين فى المنافقين فى الشّهادة او استمرارها و الترديد فى قوله ام به جنّة بين القصد او الافتراء و عدمهما و ظنّ عدم اتّصاف الخبر عن الظن بالكذب كذب و مثل محمّد و مسيلمة صادقان او كاذبان خبران او واحد كاذب و اصل اثبات الواسطة