من نفسه‌ و يع‌ فى تعليق الظهار على مخالفة امره و تكلّمها بعد نهيها عنه و ترك الصّائم نخامة فى فيه حتّى ينزل بنفسه الى جوفه‌

اصل [الفهم و العلم شرط التكليف‌]

الفهم شرط التكليف كالعلم به فعلا او قوّة قريبة للاجماع و النّصوص و قوله رفع القلم عن ثلثه و لولاه لزم المستحيل و صحّ تكليف البهيمة و لا ينافيه ضمان الصّبىّ و المجنون ما اتلفاه لما مرّ كتكليف الجاهل لتمكّنه من تفصيل ما علمه اجمالا و لذا فرق بين الجهل فى الحكم و الجهل فى موضوعه فلو كان ممّن لا يتمكّن منه سقط عنه و قوله تعالى و لا تقربوا الصّلاة و انتم سكارى من قبيل لا تمت و انت كافر او المراد الثّمل و التّخلّف فى بعض الموارد كالاستثناء و منه صحّة صلاة السّاهى و صوم النّائم و الاكل سهوا فالاحتجاج به على عدم اشتراطه فى الاثناء الفعل بط و الفرق تحكم‌

اصل [امتناع تكليف المعدوم‌]

يمتنع تكليف المعدوم بمعنى التخيير وفاقا لقبحه و بمعنى التعلّق العقلىّ على الاصح لتوقف على متعلّق و تعلّقه‌