العموم و الحصر و الا اخبر بالاخصّ عن الاعمّ مع فقد الدلالة فى محل النطق و ردّ بجريانه فى العكس و قد تفرق بينهما بتعسّفات و باحتماله المعهود الذهنى بمعنى الكامل و المنتهى و قد يدفع بتكلّفات
اصل
الظاهر حجّية مفهومى الزمان و المكان لبعض ما مرّ و يع فى مثل بع و لا يلزمنى الف فى هذا اليوم او فى هذا المكان
اصل [مفهوم اللقب]
مفهوم اللّقب ليس بحجة و إلا لزم الكفر عن زيد موجود و محمّد رسول اللّه و يقرّره انتفاء الثلث و المخالف فيه نادر و استفادة التعزير؟؟؟ من امّى ليست بزانية بالقرائن
اصل
المفهوم ثبت بالاصل ان وافقه فالفائدة فى حجّيته اذا خالفه ب
النسخ
اصل [فى النسخ]
النسخ لغة حقيقة فى الازالة مجاز فى النقل و قيل بالعكس و قيل بالاشتراك لنا التبادر و اولويّة المجاز و عرفا بيان انتهاء حكم شرعىّ بدليل شرعى متاخر فخرج مباح الاصل و الانتهاء بمثل الموت او