على الطباق للظاهر لا لما يراد به و دعوى العكس مكابرة على ان الظاهر اقوى فتخصيص الضّمير اولى قيل يلزم الاضمار قلنا التجوّز يعنى عنه‌ و يع‌ فى مثل المطلقات مع بعولتهنّ و ان طلّقتم مع الّا ان يعفون و اذا طلقتم مع يحدث بعد ذلك امرا

اصل [فى تنافى العام و الخاص‌]

اذا تنافى العام و الخاصّ فان تقارنا فالخاصّ مبيّن و احتمال النسخ هنا لا يعقل و ان جوّز قبل حضور العمل لانتفاء حكمته و ان تاخر الخاص فبعد حضور العمل ناسخ و قبله مخصّص لقبح تاخير البيان عن وقت الحاجة دون الخطاب و من عمّم القبح و لم يشترط البعديّة فى النسخ ناسخ و المشترط يرجّح بالخارج و ان تقدّم فكالمقارن و قيل العام ناسخ لنا عدم لروم القبح مط بخلاف العكس و اولويّة التجوّز على الالغاء و النسخ لكونه اغلب لا لان الرّفع اصعب لافتقار البقاء كالحدوث الى المؤثر على ان النسخ بيان‌